NU的100年：Kiai Hasyim Asy'ari-Kiai Wahab合作的历史，教师和学生在建设Nahdlatul Ulama中的作用

雅加达 - 生活在荷兰殖民时代并不容易。土著——尤其是穆斯林——不仅为独立而战，而且反对无知。吉艾·哈吉（K.H.）阿卜杜勒·瓦哈卜·哈斯布拉意识到了这一点。对他来说，教育是反对殖民主义的武器。

他还与他的老师K.H. Hasyim Asy'ari一起建造了Nahdlatul Wathan（祖国的觉醒），然后是Nahdlatul Ulama（NU）。因此，NU成长为一个大型组织，为教育和伊斯兰教的复兴带来了活力。

伊斯兰教在群岛上的传播相当广泛。“进口”宗教可以转化为土著人最广泛持有的信仰。在这一天，伊斯兰教的实践全部进行。事实上，大多数土著人更喜欢学习宗教并带朝觐去麦加，而不是在欧洲学校学习。

著名的神职人员Kiai Wahab是K.H. Hasyim Asy'ari的学生，他参与了朝圣的保护。他前往麦加学习宗教。然而，他实际上学到了很多东西，包括斗争的领域。

这一切都是因为他被告知，在荷属东印度群岛（现在的印度尼西亚）有第一个伊斯兰政治组织，Sarekat Islam。他与K.H. Mas Mansoer和其他学者一起发起了Sarekat Islam麦加分支的存在。

它的目的是作为麦加穆斯林斗争的流行病。Kiai Wahab于1913年返回群岛。他定居在泗水，并于1916年与K.H. Mas Mansoer一起创办了一个现代伊斯兰学校组织。Nadhlatul Wathan，他的名字。它是荷属东印度群岛第一个温和的民族主义宗教教育机构。

“在没有敦促改变伊斯兰寄宿学校的教育方法的情况下，Kiai Wahab Hasbullah通过Nahdlatul Wathan建立了一个使用学校系统的伊斯兰学校。此外，与完全由作为唯一主角的kyai控制下的农民相反，Nahdlatul Wathan伊斯兰学校由团队管理，Kiai Wahab Hasbullah担任教师总监，Kiai Mas Mansoer担任伊斯兰学校的主任。

“Nahdlatul Wathan主要关心的是穆斯林的教育。在五年内，该组织取得了重大进展，在东爪哇和中爪哇的一些城市建立了分支机构，所有这些城市都管理着各自的伊斯兰学校，“Djohan Effendi在《更新而不拆除传统 》（2010）一书 中说。

K.H. Wahab教育国家儿童的雄心壮志仍在燃烧。他一直坚持不懈地催生组织，以适应穆斯林的各种活动。他发起了穆斯林青年组织Sjubbanul Wathan（祖国青年）到Nahdlatul Tujjar（商人的觉醒）的存在。

K.H. Wahab也不愿意对他组建的许多组织的存在感到自满。此外，后来，他和K.H. Mas Mansoer有不同的关注点。K.H. Mansoer成为Muhammadiyah的一部分。与此同时，K.H. Wahab仍然站在传统的伊斯兰车道上。他们两人还经营着自己的学校。

从那时起，K.H. Wahab一直希望创建一个范围更广的组织。他想拥抱群岛上所有伟大的学者，尤其是爪哇岛。所有这些，以便教育国家儿童的议程可以大规模实施。

他还把自己的意图告诉了他的老师K.H. Hasyim Asy'ari。Kiai Wahab也得到全力支持。在K.H. Hasyim Asy'ari的支持下，所有现有的学者都参与制定了一个伊斯兰组织的诞生，该组织肩负着教育更新的使命。

结果，1926 年 1 月 31 日（16 Rajab 1344 Hijri），kyai 和 alim ulama 聚集在泗水 K.H. Wahab 的住所，以 Ahlussunnah wal Jama'ah 的模式组建了一个社区组织。这一天后来被人们铭记为Nahdlatul Ulama（乌拉玛的复活）的生日。

后来被称为NU的组织旨在满足爪哇伊斯兰寄宿学校等教育机构的利益。尤其是东爪哇。K.H. Hasyim Asy'ari也被任命为NU的第一任领导人。

领导是充满印象的。多亏了K.H. Hasyim和他的学生K.H. Wahab，NU今天也存在。事实上，NU 的年龄可以在 2023 年 2 月 7 日（回历 16 Rajab 1444 年）达到一个世纪，而不是 2023 年 1 月 31 日。一切都是因为NU遵循伊斯兰日历，而不是公历。

“到1924年，Kiai Hasyim似乎没有看到建立这样一个组织的必要性，也没有同意。然而，在伊本·萨乌德突袭麦加后，他改变了主意，同意在1926年成立一个新组织。

“然后，他写了一篇阿拉伯语论文，作为NU公司章程的开篇。在这篇论文中，他引用了古兰经的几节经文，呼吁穆斯林团结起来，并以声明建立一个捍卫伊斯兰教的组织是这些神圣诫命的合乎逻辑和必要的结果，“马丁·范·布鲁因森在《NU：传统、权力关系、寻找新 话语》（1994）一书 中解释道。