当海龟保护与巴厘岛的旅游业和宗教仪式发生冲突时
雅加达—巴厘岛仍然是非法海龟贸易的主要目的地。1月13日在巴厘岛Jembrana的克拉塔坎海滩水域捕获的43只绿海龟就是证明。这种情况无疑使海龟保护计划复杂化，海龟保护计划是受保护的海洋爬行动物之一。
这不是在巴厘发生的第一起案件。仅在 2022 年全年，当局就挫败了走私企图，共没收了数十只海龟。
如果你看看历史，巴厘岛自1960年代以来确实一直是海龟贸易的中心。巴厘岛印度教社区神话中的海龟被认为是支持世界的神圣动物，创造了自然的平衡与和谐。Moertjipto和Bambang Prasetya在“维斯努神庙的Kresnayana浮雕” 一书 中将海龟称为毗湿奴神的化身。
这就是为什么巴厘岛的一些传统仪式都有一个特殊的食用龟肉的游行。事实上，传统仪式，如Pedudusan Agung，Ngenteg Linggih，Eka Dasa Rudra和Panca Bali Krama，据说今天仍在进行这些仪式，尽管只是作为仪式的完整性。
的头、尾巴和鳍完好无损，而肉则以沙爹、拉瓦尔等形式加工成祭品。
随着巴厘岛旅游业的发展，海龟菜肴开始成为一种典型的烹饪方式，也深受公众和游客的欢迎。据说，阿古斯·苏珊托（Agus Susanto）在《海龟繁殖》一书 中写道， 通常有数十家餐馆提供龟肉菜肴。更不用说路边的那个了。
事实上，来自身体部位的纪念品很畅销。因此，对海龟的需求逐年急剧增加。阿古斯说，仅在1981年至1988年期间，供应给巴厘岛的海龟数量平均每年为14， 000头。
另一方面，这种情况引起了一些环境观察者的关注 。这是因为根据专家研究，海龟生活的成功率相当低。很可能只有1-2%的海龟可以从产生的数百个卵中长到成年。
国际自然保护联盟（IUCN）反应强烈。考虑到印度尼西亚利用海龟来威胁海洋生态系统的灭绝和破坏。如此愤怒，环保非营利组织绿色和平组织在1989年也发起 了“天堂中的Slaugther ”运动， 呼吁国际社会抵制巴厘岛旅游业。
“印度尼西亚是玳瑁和绿海龟的最大繁殖地。不幸的是，这两个物种都开始灭绝。估计有21，000只绿海龟被屠杀，这个数字还在继续上升，“绿色和平组织写道。
印度尼西亚世界自然基金会（WWF）也表示，“东南亚（特别是在印度尼西亚巴厘岛）和南太平洋有超过5万只海龟被杀。
印度尼西亚政府随后颁布了关于保护生物自然资源及其生态系统的1990年第5号法律。该法禁止为商业目的进行海龟贸易，因为根据《濒危野生动植物种国际贸易公约》（《濒危物种公约》）的规定，所有类型的海龟都已列入附录一。
然后，在1999年，重新发布了关于保护动植物物种的1999年第7号政府条例（PP）。这意味着政府禁止一切形式的海龟贸易，无论是在生、死还是出售其身体部位的情况下。
然而，出于惯例，政府的态度更为明智。自然资源保护局（BKSDA）的科长Bali Sumarsono说：“每个土著村庄都可以向BKSDA提出书面请求。捕获的海龟不是来自大自然的海龟，而是我们自己饲养的海龟，从蛋开始。所以，它不是任意的，我们是有选择性的，并且它被监控其使用。
走向保护尽管有这些规则，但事实证明，海龟的捕获和交易仍然猖獗。阿古斯认为，要阻止它确实非常困难。社会的许多社会和经济方面都是相互关联的。此外，当您查看卖点时。
根据一些消息来源，非法市场上的海龟价格可以达到每人500万印尼盾，对于大型海龟来说更是如此。或者有人以公斤的价格出售它，每公斤高达 85，000 印尼盾。
作为解决方案，Agus提供了几种方法想法，以努力减少捕捞活动，以保护海龟，例如：
通过配额制度对海龟利用进行监管是为了限制允许进入巴厘岛的海龟数量。这种方法比在现场控制便宜。实施严格的许可和监督制度，并受到严厉制裁。为此，需要明确的程序和工作说明，以使官员更容易解决现场问题。税收制度适用于进入巴厘岛的海龟配额许可证。该省是海龟消费量最大的省份。预计该系统将增加采购龟肉的成本，使基价上涨高于市场价格。当海龟的价格昂贵时，买家的数量将受到限制。增加对社区，特别是学生的保护咨询。仍然有很多人不了解保护对于保存使用的重要性。发展海龟养殖。“这些努力不容易实施。各方面的相互关系需要协调。除其他外，这关系到中心与地区关系的和谐。特别是对于绿海龟来说，保护工作不仅要从生态和生物方面进行处理，还要通过人道（文化）和经济方法进行处理，“Agus Susanto在《海龟繁殖》一书中写道。