月全食和迪波尼戈罗王子抵抗的终结
雅加达 - 月全食是一种普遍的自然现象。它没有什么特别的。然而，对于荷兰殖民时期的大多数爪哇人来说并非如此。月食不仅仅是一种自然现象。
月食被誉为厄运的标志，它将袭击整个爪哇。恐惧的恐怖蔓延开来。随着真理提供答案，这种信念就会蓬勃发展。此外，迪波尼戈罗王子在爪哇的权力结束以月食的出现为标志。
爪哇人对自然迹象的信仰是首屈一指的。事实上，自古以来。某些自然现象被认为是抑郁时代到来的预兆。从喷发的山脉，长期的干旱到日食。
与自然现象的发生有关的遗传故事的存在证实了这一假设。例如，月食。这种现象被认为是强烈的，因为Batara Kala的行为 - 一个经常出现在爪哇木偶中的巨人。
日食的存在被认为与可怕的巨人吞下太阳（日食）或月亮（月食）轻率行事的行为密切相关。整个地球因此而变得黑暗。后来一个接一个地倒在地上。
以阿曼库拉特一世时期还是伊斯兰马塔兰王国的头号人物为例。自然现象，包括日食，经常出现在他的政府中。这一事件表明，阿曼库拉特在爪哇的统治出了问题。
他经常延续暴力和不公平的行为。他的追随者也是如此。从部长到摄政王。他们不在乎人民的命运，只要他们的位置是安全的。因此，整个爪哇岛都有一张通过日食和地震的地图。国家（马塔兰）将被破坏的迹象或暗示。
“阿曼库拉特一世统治时期的马塔兰终于遭到破坏，人民受苦。默拉皮火山爆发时，许多人不仅死亡，而且在1674年至1676年期间，由于干旱或洪水，他们遭受了饥荒，因此稻田被遗弃了。
“在一个地方只能买到10升大米是非常困难的，”杰帕拉的居民说。由于特鲁诺乔约军队的入侵、望加锡方面的进攻、连军的干预以及宫廷亲属关系的爆发，这个角色也是无情的。王储也反叛了，“P. Swantoro在《从书到书：连接成一书》（From Book To Book： Connect Into One，2016）一书 中说。
迪波尼戈罗的授权书结束迪波内戈罗王子对荷兰人的仇恨不再克制。他对他和土著所经历的不公正感到愤怒。荷兰人只知道贝吉文的利润。与此同时，土著的命运像摇钱树一样被挤压。
迪波尼戈罗王子也反抗了。爪哇的所有土著人都与他站在一起。她被认为是一个公平的女王，可以击退荷兰的殖民统治。阿里姆乌拉玛也加入了它。
从那时起，迪波尼戈罗的抵抗被广泛称为爪哇战争（1825-1830）。迪波尼戈罗管理战术的能力是其背后的原因。迪波内戈罗王子能够挑选与他并肩作战的官员、指挥官和宗教顾问。他的游击战术杀死了许多荷兰军队。
爪哇战争也让荷兰人损失惨重。资金被抽干以对抗迪波尼戈罗。荷属东印度群岛殖民政府没有盈利，而是被迫负债累累。然而，荷兰人并不甘示弱。米饭变成了粥，他想。
抵抗仍在继续。迪波尼戈罗王子忍不住被追问。尤其是后来从他身边出现的分裂。分裂的消息传到了爪哇人民那里，但他们不愿意猜测。
然而，1830年3月10日月全食的存在打断了一切。这种自然现象使所有爪哇人都感到困惑。他们认为月食是想把爪哇从殖民主义中解放出来的爪哇王子将结束的标志。果然，18天后，爪哇王子被荷兰人俘虏并流放。
“3月10日晚上的月全食也可能让一些人感到害怕，想象着一个可怕的事件。德科克详细叙述了迪波内戈罗在马格朗期间发生的事件，直到将军明智地称之为亲王的'超额服役 ' ——即他于3月28日被捕——是这三周期间的主要来源。
“除了Diponegoro自己的编年史之外，这个来源可能很有用，当然，这些编年史提供了对同一事件链的非常不同的看法。德科克的故事非常有趣的是他的沉思元素。虽然是从荷兰高级军官和荷属东印度群岛前副总督的角度写的，但德科克显然对爪哇战争领导人被捕的方式感到负担，“彼得凯里在《占卜 的力量》（2000）一书 中说。