穆罕默德·亚明与青年誓言誓言
雅加达 - 第二届青年大会是印度尼西亚历史上的一个重要事件。来自不同地区的土著人团结一致宣誓青年誓言。土地，国家和一种语言：印度尼西亚。
这个誓言太神奇了。青年誓言随后点燃了反对殖民主义斗争的火焰。然而，如果没有一个年轻人的杰出人物，这个神奇的誓言就不会出现。他能够成为 青年誓言存在的策划者（策划者 ）。穆罕默德·亚明，他的名字。
第一届青年大会是全国运动的里程碑之一。1926 年 4 月 30 日至 5 月 2 日，来自不同地区的青年聚集在巴达维亚。庆祝活动的进行是为了在印度尼西亚的青年组织中建立斗争精神。其中包括，钟爪哇，钟苏门答腊邦德，钟安汶，塞卡尔鲁昆，钟伊斯兰邦德，斯蒂德伦登米纳哈瑟斯，钟巴塔克斯邦德，神智青年等。
加强团结和团结是主要议程。民族的统一，语言的统一，以及一个命令的分散运动的组合。所有这一切都使第一届青年大会归结为一个目标，即土著人可以摆脱殖民化的桎梏。
关于争取独立的斗争的叙述可以在第一届青年大会上看到，尽管许多人也提出了批评。作为第一届青年大会导言的语言以荷兰语为主。事实上，国会报告是用荷兰语编写的。
当时的年轻人仍然认为荷兰语是有价值的。因此，可以看出受教育者的能力。然而，这并不意味着第一届青年大会不讨论团结的语言。统一的拟议语言是由钟苏门答腊邦德的穆罕默德·亚明提出的。但是，它尚未达成协议。这种精神随后点燃了组织第二届青年大会的精神。
“谁的国家从头到尾参加了第一届印度尼西亚青年大会，一定非常同意我们的观点，即这次大会确实是一次辉煌的成功。所有会议都渗透着印度尼西亚统一的思想，我们所有人都必须将这一概念变为现实。难道我们的力量不就在那里吗？
“这种力量难道不是吗，它与其他力量一起，阻碍了我们成功地为我们的祖国和国家的独立而战。当你问，我们对你有什么要求时，那么我们将说：实现印度尼西亚统一理想的斗争已经可以通过新召开的大会来实现。现在它已经成为现实，“第一届青年大会的制定说，正如丹尼尔·达基德哈在《新 秩序状态下的学者与权力》（2003）一书中 所写的那样。
亚敏的角色青年庆祝活动于1928年10月27日和28日恢复。第二届青年大会，他的名字。穆罕默德·亚明没有保持沉默。1928 年 10 月 27 日，来自各个组织的数百名青年在卡托利克·琼根林根邦德 （KJB） 大楼举行的第一次会议上，对统一语言的叙述再次得到回应。
这位自由战士透露，印度尼西亚的统一是主要的事情。这是因为印度尼西亚与语言具有相似的文化。因此，印度尼西亚需要一种统一的语言，然后成为斗争精神。同样，斗争不再仅仅得到荷兰语的支持。
亚敏的想法在这里和那里都受到了批评。而且，雅敏所学的语言的根源是马来语。其用户的语言被认为不如爪哇语大。亚敏没有放弃。他仍然坚持认为马来语是群岛上的联想语言（通用语）。
作为解决方案，马来语的装饰被改变为印度尼西亚语的全体会议。他添加了语言的其他片段来完善印尼语。亚民将语言与另外两个要点并列，作为青年誓言开始的前身。
承诺在一个水地，一个国家和一种语言中完成：印度尼西亚。1928 年 10 月 28 日，在印第安人俱乐部大楼举行的 第三次会议上，青年誓言得到了响应。
“穆罕默德·亚明25岁时，成为第二届青年大会（1928年10月27日至28日）的秘书。穆罕默德·亚明是第一天关于印度尼西亚统一和民族的发言人。在那次大会上，穆罕默德·亚明发挥了重要作用，他的pidáto成为非常着名的青年大会决定的核心，即演讲：印度尼西亚民族的团结“。
“由穆罕默德·亚明（Muhammad Yamin）撰写的青年大会的决定被称为青年誓言，它将点燃印度尼西亚青年未来的精神。作为12月30日青年誓言的延续，拉汉被宣布解散，“写在《西 苏门答腊地区民族觉醒史》（1977）一书中 。