[意见]纪念帕克西姆的世纪

在65岁前几天，我采访了塔希·博纳尔·西马图蓬博士（TB西马图邦）。他熟悉地叫西姆先生。

采访结果发表在1985年1月28日他出生那天，我作为一名年轻记者的锡纳尔·哈拉潘的下午发表。

采访在雅加达市中心Jl迪波内戈罗的帕克西姆官邸进行。详细访谈。

我刮伤了他辉煌的军事生涯，他对阿布里的看法，当然也谈到国家的命运，在宗教斗争中，当时也在战斗。

辛先生最深切的痴迷之一是让第45代，他的这一代人，能够完成他的历史职责，成为成功的一代解放者，而不是一代失败的解放者。

我认为这些理想已经实现。事实证明，在改革过渡之前，军方从未对政府发动过政变。正如Sim先生继续热议的那样，成功的关键词是在军事机构中建立理论、干部和机构。

帕克·西姆年仅25岁，事实上一直在履行苏迪曼将军长期生病时担任武装部队总参谋长的职责。几年后，29岁的帕克·西姆成为KSAP。

我想象西迪卡朗的儿子塔帕努利的超大灵魂。他一直不满在爪哇岛茂密的森林保卫他的国家印度尼西亚和军队的完整性，受到分裂的威胁。这是在你20多岁时完成的。他是当时战争和革命中的军事战略思想家之一，因为他的将军帕克·苏迪曼住在担架上。

辛先生在退休后——也很小的时候——开始学习宗教。

西姆在采访中说，在当今令人惊异的现代文明中，宗教的生活应该能够携手并进。这样，每个宗教都摒弃了前现代的思维方式，不再处于垄断或权力的地位。

辛先生说，宗教有什么问题？

宗教诞生于前现代，因此往往不能谈论现代世界中相关的东西。他说，不仅在内容上，它的语言模式在现代世界中也无关紧要。

他说，宗教不应该通过权力来解决危机，而应该通过正义的行为来解决危机。

因为，根据他的说法，如果宗教通过权力说话，现代世界就拥有更多的权力。因此，宗教将成为这种权力的囚徒。

今天，连他的出生都已经一个世纪了。上帝之子，他成为了这个国家的伟大思想家，特别是关于潘卡西拉作为一种意识形态，军事和宗教生活，它生活在简单，非常，非常，非常简单。

1985年是帕克西姆65周年纪念日，是新教团祈祷的时候，他非常高兴，因为它感觉坚强而有弹性。政治生活越来越压抑。曾经，西姆先生被政府禁止讲话。

帕克西姆的周年纪念活动也只在他的住所举行了小讨论。

我记得只涉及10个"好战分子"如萨巴姆·西拉特（政治家）、萨巴姆·西亚吉安、雅各布·乌塔马、罗西汉·安瓦尔、马塞尔·贝丁（所有四名记者）、赛义德曼（一般军事思想家）、马罗拉克·西霍宾（活动家）和通信基金会的几位年轻人。大多数人已经去世了。

帕克西姆是一个普通的作家，每天早上和许多年，直到他的生命结束西纳尔哈拉潘报纸的编辑和他的替代报纸苏亚拉彭巴鲁安。

在35年前的采访中，我们坐在副总统穆罕默德·哈塔家附近的一间老房子里的一张旧沙发上。高天花板的办公大楼，没有空调。即使是迪波内戈罗嘈杂的街道上的基纳尔波特汽车也经常干扰采访。当时，在军事环境中，他的家人过着奢华而丰富的生活。

托曼·胡塔索伊特·瓦尔塔万在总统府担任阿卜杜拉赫曼·瓦希德总统（古斯杜尔）的首席新闻和媒体编辑