Tuan Guru Turmudzi致Puan Maharani:没有理由质疑女性的领导力
雅加达 - 众议院议长Puan Maharani在Qomarul Huda Bagu伊斯兰寄宿学校会见了有魅力的神职人员Tuan Guru Turmudzi Badarudin,Pringgarata,Central Lombok,West Nusa Tenggara(NTB)。在会议上,Puan得到了Guru Turmudzi先生的支持,以参加2024年总统大选。
“我来见图尔穆齐大师。除了延续与我的祖父Karno教授的学者建立良好关系的传统外,它还连接了Megawati Soekarnoputri夫人的友谊,“Puan Maharani解释了她8月27日星期六访问Qomarul Huda伊斯兰寄宿学校的情况。
“Qomarul Huda Bagu伊斯兰寄宿学校在伊斯兰温和和印度尼西亚民主方面有着悠久的历史。1997年11月17日至20日,在西努沙登加拉(NTB)举行了阿里姆·乌拉马·纳赫德拉图·乌里玛全国审议大会。Munas的建议之一是关于妇女在伊斯兰教中的地位,“Puan在编辑获得的书面声明中解释说。
在会议上,戴着头巾,peci和全白衬衫的Guru Turmudzi Badarudin先生重申了他领导的伊斯兰寄宿学校在组织不朽的Munas中的作用。
“Munas alim ulama就像结束了一场关于伊斯兰教中女性领导力的长期辩论。它肯定了伊斯兰教中男女平等,也承认了女性成为领导者时的某些优势,“Tuan Guru Turmudzi解释说。
古鲁·图尔穆齐先生在沙特阿拉伯麦加的大清真寺继续接受宗教教育六年,是支持穆纳斯决定最多的学者之一。
“我来到龙目岛,还想进一步探讨法特瓦关于允许妇女成为我们国家总统的问题,”Puan说。
在人民协商会议副议长艾哈迈德·巴萨拉出席的会议上,Tuan Guru Turmudzi就宗教与国家之间的关系,特别是根据伊斯兰观点,妇女领导层的作用和地位如何提出了重要观点。
伊斯兰中的妇女领导确实是印度尼西亚的热门话题。它有优点和缺点。
事實上,在古蘭經中,很明顯地提到婦女作為領導者的作用是多麼大,例如在QS al-Naml/27:23中提到。古鲁·图尔穆齐先生引用了全能的真主的话。
“事实上,我发现有一个女人统治着他们。他被赋予了一切,拥有一个伟大的宝座,“他说。
古鲁·图尔穆齐先生进一步解释说,《古兰经》中关于国王或妇女领袖的故事在《古兰经》中连续三节经文中讲述,从第22节,第23节开始,最后一节24节开始。
据Tuan Guru Turmudzi说,surat al-Naml的诗句是接受Megawati Soekarnoputri夫人在2001-2003年担任印度尼西亚共和国总统的基础。Tuan Guru Turmudzi还提到了群岛的历史,恰恰在亚齐,被称为麦加的门廊。她说,亚齐人也从未遇到过与伊斯兰教中妇女领导有关的问题。
Tuan Guru Turmudzi补充说,亚齐是该群岛最古老的伊斯兰王国之一,也是印度尼西亚伊斯兰教的面孔之一,展示了妇女的政治权利如何在伊斯兰教中占有一席之地。
根据Tuan Guru Turmudzi的说法,Alim ulama和亚齐人民从未拒绝过由女性国王领导或被称为女王的王国。证据是,在历史上,有四位女性在1641年至1699年间领导亚齐王国,即斯里·拉图·萨菲亚图丁·塔朱尔·阿拉姆(1641-1675),斯里·拉图·纳齐亚图丁·努鲁尔·阿拉姆(1675-1678),斯里·拉图·扎基亚图丁·伊纳亚特·沙阿(1678-1688)和斯里·拉图·扎伊纳图丁·卡马拉特·沙阿(1688-1699)。
在伊斯兰教中接受女国王并非没有道理,而且还基于亚齐一位有魅力的神职人员谢赫·阿卜杜勒·拉乌夫·辛基利(Shaikh Abdul Rauf as-Singkili)的智慧,也被称为赛亚·瓜拉(Syiah Kuala,1591-1996),他的头衔是qadli malikul adil,即公正国王的法官。
Syiah Kuala是来自亚齐的tafsir和fiqh学者,他在印度尼西亚的tafsir写作史上很有名,他是马来语中前30个juz完整古兰经解释的作者,标题为Tarjuman al-Mustafid。
“也就是说,现在不再有任何理由对印度尼西亚民族在伊斯兰教中的领导地位提出异议。除了根据fatwa alim ulama NU的宗教基础外,女性领导人还有亚齐等历史基础,“Tuan Guru Turmuzi说。
“此外,潘查希拉的意识形态和1945年宪法作为我国宪法也不禁止妇女成为领导人,”她补充说。
在会议结束时,Tuan Guru Turmuzi支持并祈祷Puan在2024年总统选举中获得人民的信任,并获得真主的祝福,成为印度尼西亚共和国总统。
上师图尔穆齐大师还赠送了一件红色面纱的礼物,他直接把这面纱戴上了项链给普安。
在与Tuan Guru Turmudzi会面后,Puan随后遇到了Ponpes Qomarul Huda Bagu的学生。Puan的光临本身受到了学生们的热烈欢迎。
对于Puan,学生们表达了他们的愿望,即能够在Ponpes Qomarul Huda Bagu拥有一个图书馆作为学校和校园设施。Puan准备守护这些学生的希望。
“佐科威总统通过2015年第22号总统令将10月22日定为Santri日。作为PDI Perjuangan的主席,他已经证明了他对学生在夺取和维护印度尼西亚民族独立的斗争中的作用的认可,“PDIP DPP主席说。
“国家对学生作用的认可必须通过学生的实际工作来证明,特别是在保护潘查西拉州免受各种想要用其他意识形态取代潘查希拉的rongrongan的影响方面,”Puan补充道。