格斯·杜尔关于天堂的笑话
雅加达 - 阿卜杜拉赫曼·瓦希德是一位富有创造力的领导者。这个被人们熟知的Gus Dur有着独特的心态。他经常被称为 有思想的人。他能够以各种媒介翻译问题和批评。幽默，其中之一。
Gus Dur的恶作剧不仅是笑声的磁铁，也是反思。特别是在讨论天堂问题时。这个话题成为他的主要支柱，对人类生活的实践提出批评。奇迹般地，那些被批评的人居然享受和欢笑。
关于幽默，瓦希德擅长于此。他能够用幽默来翻译所有问题。从社会，政治，经济，到文化。Gus Dur抛出的每个幽默中的别名都有自己的信息。事实上，如果他有机会，这个信息本可以在一夜之间被挖掘出来。
他的专业知识使他成为帕桑特伦世界的核心人物。他能够把自己放在任何地方。瓦希德能够作为政治活动家，文化主义者，政治家和知识分子与公众坐在一起。Gus Dur在理解问题时的灵活性是河口。
一切都是因为瓦希德在学习知识时从不挑剔。瓦希德喜欢看书和看电影。尽管这项活动经常干扰他的正规教育。关于那个Gus只是觉得它很安静。此外，知识可以来自任何地方。
然后，知识的提供影响了他看待问题的心态。即使由于获得了知识，严重的问题也并不总是需要认真对待。因为，经常被幽默叙事包装起来的问题实际上具有意想不到的优势。有时，事后可以看到解决问题的方法。
“通过关注这些事情，可以理解，瓦希德对自己的所作所为非常有信心，对自己想要达到的效果也很有信心。作为一个有想法的人，他有可能通过他的领导工作来推动变革，瓦希德非常丰富，有很多新的想法。
“这些想法中不少被奇怪地传达出来，例如幽默。通过这种传递方式，要传达的信息是相关的，并且不经常具有象征意义，但会产生真正的影响，如果它们确实与现有话语发生冲突，它们将串联在一起并动态地激发思维，“Ahmad Suaedy在Gus Dur：Islam Nusantara & Citizenship Bineka （2018）一书中 解释说。
纳赫德拉图乌里玛传统的确，格斯·杜尔的幽默常常让听众大笑起来。瓦希德也从未选择过一个特定的话题来发布他的行为。他只评论了现有的现象。特别的是，那些听到的人被笑声淹没了。
实际上，用幽默来宣扬和甜蜜讨论的传统并不是Gus Dur的“垄断”。Nahdlatul Ulama（NU）旗帜下的kyais自过去以来一直被使用。顺便说一句，Gus Dur是最杰出的Kyai之一。
毕竟，瓦希德敢于为他的幽默提出任何话题。例如，天堂。对于某些人来说，激增的事情不能当作笑话。然而，瓦希德打破了它。建造天国桥的项目是他经常带来的一个笑话。
Alkisah， 启示录发生了。地球被摧毁了。人们开始被天使计算他们的善行和恶行。那些善用的慈善储蓄将上天堂的人。与此同时，那些有不良慈善储蓄的人占主导地位：地狱。
好奇心包围了两人。天堂的居民对地狱的气氛感到好奇。反之亦然。因此，启动了启动。天堂和地狱之间的桥梁，名字。然后，每个小组都背负着建立自己的桥梁的命令。
瓦希德非常兴奋地揭示了地狱的居民。事实上，创建的桥梁是按时完成的。与天堂的居民有不同的事情。没有取得重大进展。没有采取任何步骤。
事實上，在天堂裡，沒有人可以原諒建造橋樑。因为，所有的承包商，项目负责人和工头都在地狱里。瓦希德想要传达的信息是明确的。在笑声的背后，是一个项目中经常遇到的KKN（勾结，腐败，裙带关系）的现实。这件事已经持续了很长时间。事实上，自从印度尼西亚独立以来。
不僅如此，瓦希德還有其他關於天堂的笑話。恶作剧始于瓦希德，关于一位祖母，她担心听到真主使者的话，天堂里没有祖母。他很难过不上场。幸运的是，使徒解释说，天上所有的居民都会年轻地回来。祖母又高兴了。
Gus Dur的幽默是永恒的。在他担任印度尼西亚共和国总统之前和之后。他的笑话仍然经常被许多学者听到。这个事实证明了 瓦希德的身体可能已经消失了，但他的灵魂至今仍然活着。
“一位祖母哭了，她听到真主使者的话时感到失望：天堂里没有祖母。但ang Rasul很快解释说，有一天，天堂的所有居民都会年轻地回来。所以祖母会去天堂，然后年轻地回来。老奶奶笑了。Gus Dur的故事由Maman Imanulhaq Faqieh在Fatwa和Gus Dur's Joke（2010）一书中 改写。