阿德·阿曼多的形象及其导致迫害的有争议的帖子

雅加达 - 印度尼西亚FISIP大学（UI）讲师，印度尼西亚全民运动（PIS）主席，也是社会活动家，Ade Armando在雅加达市中心的DPR / MPR大楼被大规模示威活动压垮后遭到殴打，星期一，2022年4月11日。阿德立即被送往雅加达的Siloam Semanggi医院，头部严重受伤。

阿德此前告诉记者，他没有和学生一起参加示威活动。他支持SI BEM在4月11日采取的行动，即拒绝推迟2024年大选和延长总统任期。此外，无缘无故，阿德被一群学生示范骑手殴打，直到他们遭到殴打和无助。

在DPR / MPR大楼前的帮派事件发生后，阿德的名字立即在Twitter上传播开来。关键字Ade Armando自4月12日星期二早上以来一直流行。已经有162，000条推文使关键字活跃起来。许多网民在Twitter上活跃了这个评论领域，直到它成为Twitter印度尼西亚最受欢迎的关键词。

不少网民谴责了大量抗议者对阿德进行的团伙行动。网友们希望肇事者受到尽可能严厉的惩罚。

“阿德·阿曼多所经历的野蛮行为是这个国家民主死亡的一种形式。以及民主罪犯的胜利果实，“@hasapradan说。

“潘查西拉民主Sdh被街头民主所取代，Timteng.do 不同意以宗教的名义被残酷地评判。当地瓦哈比人“（@HASapardan）2022年4月12日

也有网友为印尼大学（UI）讲师的康复祈祷。

“尽快康复，om ade Armando，” - cakbas（@cakbas30814072）2022年4月12日。

其他网友将这一帮派行动与威尔·史密斯在上届奥斯卡颁奖典礼上对克里斯·洛克的不尊重行为进行了比较。

“阿德·阿曼多案让我明白了为什么这么多人为威尔·史密斯辩护而不是克里斯·洛克，”@manuelmarsen说。

关于阿德团伙的喧闹消息，网民评估说，4月11日的BEM SI示威活动被阿德·阿曼多偷走了。

“昨天的BEM SI演示被Ade Armando的消息丢失了。学生正在受到伤害，“@ahmadsa36401680说。

阿德于1961年9月24日出生于雅加达。他是Jus Gani少校和Juniar Gani少校的儿子。阿德的父亲是一名外交官，在苏加诺政府垮台后最终被迫下台。

Ade是一位传播专家，在印度尼西亚大学社会与政治科学学院传播科学系（FISIP UI）任教。他还在其他几所大学任教，包括本科和研究生阶段。

Ade还是2004-2007年期间印度尼西亚广播委员会的成员，2001-2003年期间S-1传播科学计划FISIP UI的主席，并于2001-2002年成为电视-新闻间新闻培训计划的发展主任。

根据他的痴迷，阿德曾经是Republika Newspaper的编辑 。由于新 秩序的政治 压力和公正感，他随后退出了报纸。阿德于是不再是一名记者。从1998年到1999年，他成为研究员和媒体研究经理Tylor Nelson Sofres。

之后，Ade Armando受 Marwah Daud Ibrahim 的邀请，于2000年至2001年担任媒体观察和消费者中心主任。他认为独立和公正的哈比比 。

在社交媒体领域，阿德·阿曼多的形象确实存在争议。对他的粉丝来说，阿德是一个天才的思想家。相反，在他的憎恨者眼中，这位传播科学讲师是头号敌人。

这位米南加保人总是邀请网友提出“常识逻辑”，但往往他的帖子其实是“不健康”的。阿德·阿曼多（Ade Armando）在社交媒体上的一些有争议的帖子包括：

上帝不是阿拉伯人：

2017年1月25日，阿德·阿曼多在Facebook上写道：“真主不是阿拉伯人。当然，如果这些经文以米南，安汶，中国，嘻哈，蓝调的风格阅读，真主是高兴的。

这篇文章随后被报告给地铁Jaya地区警察。调查人员将Ade命名为涉嫌违反“电子信息和交易法”（ITE）。不过，此案也有后续。

上传Dki雅加达州长Anies Baswedan的“小丑”模因：

根据Ade meme的说法，他从WhatApp小组获得的表情包被认为适合批评Anies，他还将其上传到他的Facebook帐户上。阿德随后被报告给地铁Jaya地区警察，但案件也不清楚。

上传2017年12月哈比卜·里齐克戴着圣诞老人帽子的照片：

对于该职位，Ade Armando被报告给bareskrim polri。据报道，Ade被指控犯有仇恨言论罪，这些罪行与种族，宗教，种族和跨古龙门（SARA）是2016年关于电子信息和交易（ITE）的第28条第2款规定的，以及《刑法典》第156条。

称阿丹为邪恶：

阿德·阿曼多（Ade Armando）于2018年4月被报告给Jaya Metro地区警方，指控其声明阿赞不是神圣的。这条推文是在sukmawati兴奋地读到一首将这首歌与阿赞的声音进行比较的诗时发布的。

称LGBT在伊斯兰教中不被禁止：

2015年7月15日，阿德再次发表了一份有争议的声明。根据他的说法，LGBT是与生俱来的，《古兰经》并不禁止同性恋行为。鸡奸性行为是被禁止的。

呼求祷告5次，不在古兰经中：

阿德·阿曼多曾经说过，《古兰经》中没有5次祈祷。这是在评论纽约清真寺伊玛目沙姆西阿里关于沙哈达，祈祷，禁食，朝觐，不吃圣地食物，不是通奸，这是伊斯兰教法的声明时提出的。沙姆西还说，那些不实行伊斯兰教法的人意味着伊斯兰教。

“实际上，在古兰经中没有五次祈祷的命令。只要试着读一读《古兰经》，你就不会找到一节经文说祷告必须每天做5次。畢竟，我這樣做是因為從小就禱告了5次，因為我覺得需要不斷地與神溝通。我自己从来没有认为我的观点是最正确的，“阿德阿曼多说。

声明“聪明人选择阿霍克，傻瓜选择安妮丝”：

2017年4月，在DKI Pilgub时刻，阿德的争议再次重演。在他的Facebook帐户上，阿德上传了一个有争议的状态，称Ahok在DKI Pilgub中失利，表明许多人是愚蠢的，而不是聪明的人。

“聪明的人会选择Ahok。一个傻瓜选择了安妮丝。因此，如果现在Ahok在数量上处于劣势，那就意味着傻瓜远远多于聪明人。简化？“阿德在他的Facebook帐户上写道。

毕竟，必须认真对待阿德·阿曼多所遭受的严重迫害行为。肇事者必须因犯有刑事罪而受到惩罚。对阿德的迫害也明显伤害了印尼的民主。

周一晚上，学者，宗教领袖和活动人士在网上呼吁执法官员立即调查迫害阿德的肇事者。阿德不仅受到迫害，还受到不人道的对待。他的裤子被拥抱，几乎在公共场合被剥光。此外，以宗教的名义迫害阿德被认为损害了印度尼西亚宽容的面貌。

人类学教授UI Sulistyowati Irianto教授断言，这个国家的民族和国家生活中存在一些问题。因为，不应该让年轻人表达他们的不满。Sulistyowati还要求警方立即采取果断行动。

“如果他们希望这个国家达到一百岁，就不能允许这样的行动，”他在回应对阿德·阿曼多的迫害时说。