苏加诺个人西伊里安解放纪念碑

雅加达 - 苏加诺在雅加达许多纪念碑的建设中起很大的作用。其中之一是西伊里安解放纪念碑。这座纪念碑是根据苏加诺的想法建造的。雕像手中的松散束缚背后有很深的含义。

雅加达市中心拉潘甘班滕地区的纪念碑高，是纪念1962年从荷兰夺回西伊里安到伊布·佩尔蒂维的三哥曼多·拉基亚特（特里科拉）战士而建造的。西伊里安的回归过程是通过长期斗争认识的。

"当时西伊里安被命名为荷兰-纽厄-几内亚，自1828年以来成为荷兰殖民地。印度尼西亚本身于1945年独立。然而，荷兰人直到1949年才承认印度尼西亚的主权。令人惊讶的是，为了承认主权，荷兰人也没有释放西伊里安，"阿古斯·德马万T.在总统府大厅（2019年）一书中说。

这座纪念碑与苏加诺有个人联系。苏加诺在返回西伊里安的漫长而奋斗中从未放弃。1961年12月19日，他在日惹授权特里科拉。

"现在我问兄弟，国际世界。为什么荷兰人让西伊里安成为巴布亚的傀儡。荷兰人煽动西伊里安人民通过建立巴布亚国、升起巴布亚国旗、创作国歌来行使政治权力，以分裂印度尼西亚共和国的主权。"这是特里科拉·索加诺当时讲话的内容。

苏加诺在讲话中着重三件事。首先，荷兰殖民者建立的"巴布亚傀儡国"失败了。第二，在印度尼西亚的故乡西伊里安传播红白。第三，准备总动员，维护祖国和民族的独立统一。

在《从革命45到政变66》（2001年）一书中，毛尔维·萨兰引用了公众对苏卡诺对特里科拉的反应非同寻常的反应。结果，成千上万的人自愿要求被派往西伊里安代表印度尼西亚民族作战。

"然而，最终只有大约500名伞兵（骑兵）部署在那里。这次行动是由曼达拉指挥行动股在苏哈托将军领导下直接从安邦发起的，只等待苏加诺总统发出命令，"毛尔维·萨格兰说。

战士们设法使红白旗在西伊里安飘扬。1962年12月31日，在与荷兰人的一系列战斗之后，红白三面国旗勇敢地飘扬。尽管进行种种斗争，苏加诺建造了西伊里安解放纪念碑。

为了竖立西伊里安解放纪念碑的雕像，苏加诺委托日惹艺术家Edhi Sunarso。正如我们在《欢迎雕像：首都展示其盛情》一文中所讨论的，Edhi 是绘制欢迎雕像设计的人。

然而，苏加诺没有亲自会见Edhi。苏加诺首先请这位画家——他最终成为1964-1965年雅加达省长——亨克·恩甘通（Henk Ngantung）画了一幅雕像的素描。草图绘制过程相当长。苏加诺谁有艺术的血液继续纠正。甚至黎明之子也画了他自己的纪念碑。"给你， 亨克！苏加诺修改了亨克的素描。

一会儿，亨克把照片交给了Edhi。交出， 亨克 "摇动" 桌子， 同时说， "这是 Iho， 埃德！最后，苏加诺的照片是由Edhi建造的。

从最初的描述，在Edhi上显示的素描是一个无衬衫的人喊，同时举起他的手高到空中。在雕像的臂上，出现了一束刚刚折断的束缚。那人的嘴张着，好像喊着"自由"字。

这座雕像以青铜材料建造，计划重8吨，高度高达11米。与制作欢迎雕像不同，这次Edhi更精通什么已成为他的职责。"是我建造了纪念碑的雕像。但设计来自邦卡诺本人，"Edhi回忆道。

"雕像的买主Bung Karno希望任何看着他的人都会动摇他的肾上腺素，这被他的民族主义情绪所触发，并且为这个国家的战士感到骄傲。而Edhi满足黎明之子愿望的能力更完整，他有能力呈现个人和温暖的作品，"普拉莫诺在《Tempo》杂志题为《Edhi女性的一面》（2010年）的写作中写道。

最后，1963年8月17日，BungKarno揭幕了一尊展示一位如此男子气概的雕像。看来，雕像显示的下巴是如此坚定和硬化，皱纹在他的脸上。如此火热，适应时代背景。在雕像的描述中，它写：

这座纪念碑是纪念三国战士和西伊里亚人，他们选择成为印度尼西亚共和国统一国。摆脱了荷兰殖民主义的束缚，因为伊里安地区自圆桌会议（1949年）以来一直由荷兰人维持，而荷兰则停滞不前，直到邦卡诺组成特里科拉。"伊里安"一词代表加入印度尼西亚共和国反尼德兰共和国。