爆炸案的悲剧:Ku Klux Klan极端主义者在反种族行动中爆炸教堂

雅加达-炸药炸弹在57年前的9月15日(今天)或1963年的今天,在阿拉巴马州伯明翰的第16街浸信会教堂发生爆炸,发生时间为10月22日。爆炸发生时,教堂成员正在参加星期天的学校课程,距服务开始半小时。

炸弹在建筑物的东侧爆炸,而五个女孩正准备进入地下厕所。爆炸从建筑物前部喷出了砂浆和砖头。墙壁坍塌了,房间里弥漫着烟雾,教堂的众人争先恐后地救自己。

在教堂地下室的一堆瓦砾中,发现了四个女孩的尸体,分别是14岁和11岁的Denise McNair,他们分别是14岁的Addie Mae Collins,Cynthia Wesley和Carole Robertson。他们的第五个女儿莎拉·柯林斯(Sarah Collins)在爆炸中失去了右眼。其他几人受伤。

爆炸的肇事者是一群来自库·克卢克·科兰(KKK)白人至上运动的极端分子。他们炸毁了教堂,该教堂位于积极分子举行民权抗议活动的重要地区。除了杀死4名女孩外,还有14人在爆炸中受伤。

1920年在芝加哥的KKK(资料来源:Wikimedia Commons)

大约在20世纪中叶,美国的民权倡导运动如火如荼。群众浪潮是白人公民和警察实施歧视行为的后果,他们经常对黑人施加暴力。

伯明翰是抗议,游行和集会的主要城市,常常导致警察的野蛮行径和白人暴力。白人至上主义者在家庭和教堂中植入的自制炸弹变得司空见惯,以至于这座城市有时被称为“炸弹汉”。

同时,阿拉巴马州州长乔治·华莱士(George Wallace)是种族隔离的主要敌人,伯明翰(Birmingham)是KKK最强大,最暴力的团体之一。该市的警察专员尤金·布尔(Eugene“ Bull” Connor)因愿意残酷对待激进的抗议者,工会成员和黑人而闻名。

9月15日(星期二)的启动历史发布会,当地的非裔美国人教堂,例如第16街浸信会教堂,是许多组织进行民权抗议的基本区域。 1963年,第16街浸信会举行了几次民权活动家主持的会议。

此前,KKK成员确实确实威吓了抗议者。他们通常以炸弹威胁称呼教堂,以破坏教堂的定期聚会和服务。直到最后,他们的威胁还不只是幻想。

公民见证炸弹爆炸(资料来源:Wikimedia Commons)
爆炸引发了骚乱

教堂爆炸后,整个城市爆发骚乱。两名年轻的非洲裔美国人被杀,国民警卫队被要求恢复秩序。小马丁·路德·金在教堂爆炸案中丧生的三名妇女的葬礼上致辞。

尽管一再要求将肇事者绳之以法,此案的第一次审判直到1977年才进行。1977年,阿拉巴马州司法部长鲍勃·巴克斯利(Bob Baxley)重新开始调查,并把KKK领导人罗伯特·E·钱伯利斯(Robert E. Chambliss)因爆炸案而绳之以法,并被定罪。谋杀昌布里斯继续保持清白,于1985年在监狱中去世。

此案在1980年,1988年和1997年重新审理,当时另外两名前KKK成员Thomas Blanton和Bobby Frank Cherry被审判。布兰顿(Blanton)于2001年被定罪,切里(Cherry)在2002年被定罪;两人均被判无期徒刑。第四名犯罪嫌疑人赫尔曼·弗兰克·卡什(Herman Frank Cash)于1994年去世,未受到审判。

导演斯派克·李(Spike Lee)将第16街浸信会教堂爆炸案的行动变成了奥斯卡提名的纪录片电影《四个小女孩》(1997年)。在影片中,李采访了爆炸案的目击者和受害者的家人。同时探索那个时期核心的白人隔离和至高无上的背景。

对四名妇女死亡的愤怒,为不断结束种族隔离的斗争提供了越来越多的支持。这次活动还获得了支持,将有助于通过1964年《民权法》和1965年《投票权法》。从重要意义上讲,爆炸的影响恰恰与肇事者的意图相反。