苏哈托为控制穆斯林而成立 MUI

雅加达 - 苏哈托不仅实践政治"打击"在新秩序。它也拥抱。全部用于控制。包括穆斯林印度尼西亚乌莱马理事会的成立是其中一种方式。

奥巴对建立 MUI 的干预使大会易于排序。Mui为政府的利益而工作。而宗教的利益最近。穆伊遭到许多党派的反对。Mui 峰只被标记为宗教 "封口" 。而已。

自古以来，穆斯林一直被称为群岛上的大国。荷兰殖民者，然后日本人最小心，当谈到穆斯林。一旦延续了伤害穆斯林的政策，各地就爆发了起义。

伊斯兰宗教领袖，特别是朝圣者，成为全国各地的抵抗领袖。一系列的阻力使荷兰赔钱，甚至几乎破产。苏哈托明白这一点。他在爪哇体验了伊斯兰教的影响。

苏哈托小时候受过宗教教育。下午，苏哈托认真传道，没有忘记履行五次祷告义务。苏哈托是在伊斯兰环境中长大的。即使他担任印尼头号人物。

苏哈托没有否认大多数印尼穆斯林人口的力量。他选择在人民案件中小心行事。苏哈托知道伊斯兰教在政治上是强大的。然后，他试图拥抱穆斯林。

"从先知穆罕默德·S.A.W.出生时的社会状况来看，他的毛利德意味着社会、有伊斯兰教教义的人的复兴和进步，从信仰和对先知穆罕默德·S.A.W.的恐惧的例子来看。除了穆斯林的调解和神的同胞们的人类问题之外，现在在新秩序的斗争中还使用了一个重要的智慧。

1967年6月19日，苏哈托在印度尼西亚大使饭店接过先知穆罕默德的毛利德问候时说："这总是把公共利益置于个人利益和执行宗教秩序的容忍度上。

在道路中间，拥抱的欲望开始变成控制穆斯林。穆斯林希望将这个国家的伊斯兰教观念融入其河口的声音的出现。此外，根据《雅加达宪章》将伊斯兰教作为国家基础的愿望正在加强。

我不想错过它。奥尔巴政府开始试图以各种方式控制穆斯林。苏哈托认为有必要建立一个宗教服务机构或容器。削弱伊斯兰党的足迹是苏哈托的选择。

他敦促该国现有的四个政党取消其政党中的伊斯兰教一词。这四个政党包括纳德拉图尔乌拉马党、印度尼西亚穆斯林党（帕尔穆西党）、印度尼西亚伊斯兰公司党（PSII）和塔比耶伊斯兰协会（佩尔蒂）。

之后，四个政党合并为一个名为联合发展党（PPP）的持久党。所有这一切都是为了延续奥尔巴在政治上驯服穆斯林的愿望。

"直到20世纪70年代末，穆斯林被迫做出妥协，对政府的态度采取防御态度，不仅他们的利益受到阻碍，而且在政治上，他们没有得到适当的权力结构地位——而当时穆斯林是印尼的多数群体，"F.X.巴斯卡拉·图卢斯·瓦尔达亚在《揭开苏哈托权力之谜》（2007年）一书中说。

奥巴的叙述使穆斯林控制在 20 世纪 70 年代的熔炉更加庞大。奥尔巴开始干预召开有学者参加的会议。政府甚至完全支持这次会议 — — 从鼓励到向会议通报情况。他说，为了诞生伊斯兰宗教机构。

苏哈托亲自下山敦促一个宗教机构诞生。这位32岁的将军两次表达了宗教机构的重要性。

1974年11月26-29日，苏哈托在印度尼西亚雅加达的穆巴利格研讨会上发表闭幕演说时表达了他的意图。之后，苏哈托在1975年5月24日国宫接见印度尼西亚清真寺理事会时再次表达了他的意图。

结果，苏哈托的坚持得到了内政部（凯门达格里）的跟进。内政部随后指示每个没有教士马耶尔西的地区组成乌莱马议会。

这种愿望实现了。自1974-1975年以来，一级和二级乌莱马理事会如雨后春笋般涌现。一旦完成，全国乌莱马委员会（MUI）于1975年正式出现在该国的政治版图上。

"MUI本身的诞生始于印度尼西亚乌莱马理事会第一次全国会议筹备委员会的成立，1975年7月1日宗教事务部长（宗教事务部长）第28号法令由苏迪曼中将担任主席，由三名顾问组成，即KH汉卡教授。阿卜杜拉·沙菲和K.H.舒克里·戈扎利进行了审议，以期建立一个中央一级的MUI，作为在各区域建立MUI-MUI的继续。

"最后，在审议论坛的第八届全体会议上，全国五中全会同意在1975年7月26日星期六发言。其成立宣言的章程由来自印度尼西亚各地的53名学者签署，布亚·哈姆卡当选为首任主席，"法瓦祖尔·乌马在《卡拉·阿加马不再独立：印度尼西亚实际宗教自由乌莱马理事会》（2015年）一书中解释道。

布亚·哈姆卡的选举并非没有道理。布亚·哈姆卡当时是东南亚著名的学者。因此，布亚·哈姆卡的能力被认为是领导MUI的权利。布亚·哈姆卡之所以要领导穆斯林，除其他外，以便穆斯林能够与苏加诺合作根除共产主义。因此，MUI可以是一种容器，可以成为穆斯林对政府的喉舌。

然而，MUI的存在实际上遭到了所有穆斯林的反对。MUI的设立是经过所有伊斯兰组织深入审议后考虑的。许多穆斯林觉得他们没有穆伊代表。此外，MUI经常被呼应为宗教"封口者"，以适应每一个世俗政府计划、活动和政策。

然而，1998年苏哈托辞职时，病情大大减轻。缪就像重生一样。宗教利益问题随后被 MUI 为之奋斗。虽然木乃伊森蒂兰不独立经常出现。

"新秩序建立了控制和指导伊斯兰教的其他机构。其中最重要的是1975年成立的印度尼西亚乌莱马理事会。当时，它打算作为政府指导伊斯兰教的工具，在一些伊斯兰圈子里，它因此受到污名化。

"直到苏哈托倒台后，MUI才成为为伊斯兰利益而战的平台，尤其是来自政府面前最保守的团体、伊斯兰教徒和达瓦希派——虽然最初批评组建这样的议会的想法，哈姆卡在被任命为第一任主席时接受了，但随后于1981年辞职，以抗议MUI在政府面前缺乏独立性，"M.C里克拉夫斯在《使爪哇伊斯兰化》（2013年）一书中）。

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