정부로부터 종교 단체에 광산 사업 허가 (IUP)를 부여하는 것은 찬성과 반대를 낳습니다. 인도네시아 대주교 회의 (KWI)의 선교사 이민자 평화와 정의위원회 (KKPMP)의 사무 총장 인 마르텐 LP 제나루트 (Marthen LP Jenarut), SFil, SH, MH는 이러한 부여가 정치적 뉘앙스를 지니고 있다고 의심했습니다. KWI는 그 자체로, 그가 말했듯이, 이러한 IUP를 부여하는 것을 거절했습니다. 그들은 오랜 시간 동안 존재하는 임무에 수직적이기를 원하기 때문입니다.

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정부는 투자부 장관 또는 투자 협력 기구 (BKPM)의 수장 인 Bahlil Lahadalia를 통해 종교 단체 (Ormas)가 요구 사항을 충족하는 경우 특별 광업 허가 (IUPK)를받을 것이라고 발표했습니다. 이것은 광업에 관한 2009 년 광업 및 석탄에 관한 법률 (UU)의 4 번 규칙과 광산 지역에 관한 2023 년 PP No. 25에 의해 계속되었습니다. 이 PP의 한 규칙은 정부가 종교 Ormas에 IUP와 IUPK를 제공 할 것이라고 썼습니다.

IUP 및 IUPK의 제공에서 돌 뒤에 고기가 있다는 의혹에 대한 마르텐 LP Jenarut의 의심은 근거가 없지 않습니다. "종교 단체는 영성과 도덕성에 관한 업무 영역입니다. 이것은 오히려 광업 업무를 수행하는 것으로 간주되며, 이는 사업 또는 경제 범주에 속합니다. 실제로, 도덕성과 윤리와의 충돌이있을 수 있습니다."라고 그는 말했습니다.

마르텐 LP Jenarut의 의심은 6월 7일 중앙 자카르타 멘탱의 KWI 사무실에서 이 인터뷰가 이루어졌기 때문에, 정부로부터이 문제에 대한 포괄적 인 정보가 없기 때문에 증가했습니다. "갑자기 종교 기관이 IUP 제안을받을 수 있습니다. 나의 의심은 또한 정부가 종교 기관을 칭찬하고 그들의 비판적 목소리를 침묵시키거나 지난 선거에서 지원한 종교 단체에 대한 보답이 있다는 것을 나타냅니다."라고 그는 말했습니다.

IUP 및 IUPK 제공 결정이 실현되더라도, 이미 받아들이고 광산 탐사를 수행 할 종교 단체가 있기 때문에, 그는 광산 작업이 적어도 인간의 존엄성과 존엄성을 존중하고, 정의의 원칙을 존중하고, 연대의 원칙을 존중하고, 공익을 존중하길 바랍니다. "또한 종교 교리는 광산을 채색해야합니다."라고 그는 VOI의 에디 수헬리, 반방 에로스, 이르판 메디안토에게 말했습니다. 이것은 전체 인용입니다.

KKPMP KWI의 비서인 KWI Marthen LP Jenarut은 종교 기관으로서 광산을 제거하는 것이 아니라 정직하고 싶다고 말했습니다. (사진 밤방 에로스, DI 라가 그레나다 VOI)

정부는 종교 단체에 IUP와 IUPK를 제공했으며, 당신은 이것에 어떻게 대답합니까?

2009년 광물 및 석탄 개발에 관한 법률 제4호의 연장선상에 있는 2023년 PP 제25호를 읽을 때, 정부가 종교 단체에 IUP)와 IUPK를 제공할 것이라고 한 부분이 있었기 때문에 나는 약간 놀랐습니다.

종교 단체는 영성과 도덕에 관한 업무 영역입니다. 이것은 오히려 비즈니스 또는 경제 범주에 속하는 광업 업무를 수행하게됩니다. 사업 관행으로서 광업은 확실히 시장 메커니즘을 따른다. 실제로, 그것은 도덕성과 윤리와의 충돌이있을 가능성이 있습니다.

KWI는 종교 단체에 IUP 및 IUPK를 부여하는 것에 어떻게 대처합니까?

KWI는 인도네시아의 주교 연맹입니다. 그리고 KWI는 종교 기관입니다. 이 공화국이 설립되었을 때 1927 년부터 KWI의 존재는 종교부에 의해 인정되었습니다. 종교 기관 인 KWI는 기본적인 영광에 일관되게 남아 있습니다. 그것은 신앙의 선포, 봉사, 인도주의 문제와 관련된 것입니다. KWI는 지금까지 그 패턴에 일관되게 남아 있습니다. 그는 그가 지금까지 그의 영광이었던 것에서 벗어나지 않을 것입니다.

며칠 전 자카르타 주교는 IUP / IUPK 제안을 받아들이지 않을 것이라고 말했는데, 이것이 기초라고 말하는 것입니까?

바로 이것이 IUP와 IUPK에 관한 KWI의 성명서와 태도입니다. 자카르타 주교 인그나티우스 카디날 수하리오 하르조아트모드조는 KWI는 IUP 또는 IUPK를 받아들이지 않을 것이라고 말했습니다. 왜냐하면 광산 문제는 KWI의 영역이 아니기 때문입니다. KWI의 임무는 아닙니다. KWI는 종교 기관으로서 오랜 시간 동안 그 임무에 직면했습니다. KWI는 그들의 영광에 일관되다.

이 종교 단체에 IUP를 부여하는 것에 대해 많은 사람들이 우려하는 것 중 하나는 역량에 관한 것입니다. 당신의 반응은 무엇입니까?

나는 KWI의 거절을 인력이 있든 없든 상관없이 일관성 때문에 강조합니다. 따라서 KWI는 이전에 존재했던 다양한 임무를 통해 자신을 돌보는 데 초점을 맞추고 있습니다.

PBNU는 그들의 조직에 자금원이 필요하다는 이유로 IUP를받은 사람들 중 하나였습니다. 이에 대한 귀하의 반응은 무엇입니까?

NU가 이 IUP를 받은 이유는 언급하지 않을 것입니다. KWI는 NU의 결정에 존경심을 표합니다. KWI에게 있어서 종교 활동은 교인들에 의해 자금을 조달받습니다. 교회의 가르침에 존재하는 연대의 원칙은 우리 조직의 정신과 자금원입니다. 그래서 이것은 필요가 없거나 필요가 없다는 문제가 아닙니다. 그러나 교회는 이전에 그 일을 계속하고 싶어합니다.

즉, 조직 자금 문제에 관해서는 가톨릭 교회는 더 이상 문제가 없으며 모든 것이 교회에 의해 지불되었다는 것을 의미합니까?

우리는 자금 조달이 문제가되지 않는다고 생각합니다. 왜냐하면 가톨릭 교회는 단순히 기관이 아니기 때문입니다. 그는 하나님의 아들로서 그가 믿는 예수 그리스도와의 교제입니다. 그러므로 교회라고 불리는 것은 모든 기독교인이 교회 활동을 수행 할 의무가 있습니다.

IUP와 IUPK의 발급은 KKPMP KWI 마르텐 LP 제나루트의 집행 비서가 교단이 침묵하고 정부에 비판적이지 않도록 의심을 품게했습니다. (사진 밤방 에로스, DI 라가 그레나다 VOI)

이 IUP를 제공하는 것은 정부에 비판적이지 않은 종교 단체를 침묵시키기 위해 의심받고 있다고 말하는 관찰자들이 있고, 이것이 지난 캠페인 기간 동안 지원에 대한 보답이라고 말하는 사람들도 있습니다. 당신은 어떻게 생각하십니까?

시민과 정치적 공동체로서, 저도 그런 의혹이 있습니다. 문제는 오늘날까지 우리는 포괄적 인 정보를 얻지 못했고, 갑자기 종교 기관이 IUP 제안을받을 수 있었다는 것입니다. 나의 의혹은 또한 정부가 종교 기관을 다시 잡아서 그들의 비판적 목소리를 침묵시키는 것일 수도 있습니다. 왜 지금? 이것은 IUP를 제공하는 것 뒤에 무언가가 있다는 의혹을 더욱 강화합니다.

이상적으로 광산은 지속 가능해야 하며, 환경 피해가 있으면 어떻게 보십니까?

자카르타에 오기 전, 나는 13년 동안 NTT 루텐 교구의 정의, 평화 및 창조의 무결성위원회 (JPIC)의 의장으로 일했습니다. 우리가 다루는 문제는 또한 에코노미와 관련이 있습니다. 즉, 광산입니다. 루텐 교구는 광산이 열릴 때 제시된 복지 개념은 단순한 헛소리 일 뿐이라고 단호히 거절했습니다. 교회는 거기에 불의가 있다고 보았습니다.

두 번째, 광산의 존재로 인해 건강하고 깨끗한 삶을 영위하는 데 대한 사회적 편의가 훼손되기 시작했습니다. 그리고 세 번째, 광산 탐사의 환경 피해는 매우 심각합니다. 개장 전 계약에는 재배치 의무가 있지만 실현되지 않았습니다. 이것이 루텐 주교가 광산을 거절한 이유입니다.

그래서 환경 파괴, 벌목, 그리고 수질 오염 문제는 현실적인 것입니까?

네, 그것은 현실입니다. 지방 정부와의 대화에서 교회와의 긴장이 있었다. 이것은 정부가 보호 된 숲을 석탄 광산 탐사 지역으로 변경하는 허가를 쉽게 얻는 것과 관련이 있습니다. 우리는 보호 된 숲이 인간의 삶을 지원하는 기능을 가지고 있다고 생각합니다.

여전히 ​​과정에 있지만, 이 종교 단체에 대한 IUP는 운영 될 것으로 보입니다. 광산을 관리하고자하는 종교 단체에 대한 당신의 바람은 무엇입니까?

기독교인들에게 개인적 또는 기관적 행위를 수행하는 데 있어 윤리적이고 도덕적 인 지침이 있습니다. 무엇을 하든, 먼저 인간의 존엄과 가치를 존중해야 합니다. 두 번째, 정의의 원칙을 존중하십시오. 세 번째, 연대의 원칙을 존중하십시오. 네 번째, 공익을 존중하십시오.

지속 가능한 광산에 관해 이야기 할 때, 교회의 가르침, 즉 4 가지에 대한 참조가 있습니다. IUP를 받고 싶다면 그 원칙을 실행해야합니다. 그게 제 제안입니다.

특정 당사자의 이익을 위해 자주 변경되는 규제는 왜 일어날 수 있습니까?

법률 실무자로서의 내 맥락에서, 나는 법률 규칙 / 제품의 출현 또는 변화가 일반적으로 이해 관계가 있기 때문에 볼 수 있습니다. 규정이 빠르게 변화할 때, 거의 확실히 그 뒤에 이해 관계가 침투합니다. 그 이해 관계가 권력이나 소수의 사람들을 위해서라면, 대중의 이익을 위해서가 아니라, 대단히 유감입니다. 변화가 대중의 이익에 유리하다면, 거의 확실히 논란을 불러 일으키지 않습니다.

광산으로 인한 사회적 영향, 지역 사회와 광산 회사 간의 분쟁, 토지와 전통적인 생계를 잃은 원주민, 이 문제를 어떻게 해결할 것인가?

나는 루텐 교구에서의 경험을 예로 들었다. 광업은 또한 사회적 문제를 가져옵니다. 광산은 대중을 갈갈이 찢어 놓았습니다. 찬성과 반대가 있습니다. 이것은 분열의 잠재력을 불러 일으킵니다. 광업은 또한 원주민 사회를 방해합니다. 한 인물이 동의하지 않으면 "장난감"이 된 새로운 원주민 인물이 형성됩니다. 이것은 땅 사용과 관련되어 있기 때문입니다. 보호 된 숲이 손상되고 사회 생활도 혼란스럽습니다.

광산에는 긍정적이고 부정적인 측면이 있습니다. 예를 들어, 루텐 주교 지역에서는 어떤 측면이 우세합니까?

그것은 긍정적 인 영향을 미치지 않습니다. 보이는 것은 불의입니다. 교회는 그 상황을 보면서 행동하도록 부름을 받았습니다.

IUP를받은 종교 단체가 광산을 잘 관리하기를 바라는 것은 무엇입니까?

네, 네 가지 원칙으로 광산을 운영해야합니다. 인간의 존엄과 가치를 존중하고, 정의의 원칙을 존중하고, 연대의 원칙을 존중하고, 공익을 존중하십시오.

그래서 광산 사업을 잘 운영해야합니다. 지금까지 일반적인 광산업자처럼하지 마십시오?

질문은 좋은 광산 사업자가 있습니까? IUP를받은 조직은 광산을 잘 운영해야하며 종교 원칙을 준수해야합니다.

이 조직이 광산 세계의 신규 입주자이기 때문에, 광산 프로세스에 순종하는 조직에 대한 정부의 감독에 대해 어떤 기대를 가지고 있습니까?

PP No. 25 of 2023에서 IUP를받은 종교 단체는 사업체를 형성해야합니다. 사업체가 PT 형태의 경우, 그것은 사업 관리에 순종할 것입니다. 그러나 이 사업체가 얼마나 종교적 가르침에 의해 색칠될 수 있는지는 의문입니다. 그들은 이익을 목표로 사업을 운영하기 때문에 나는 의심스럽습니다. 정부는 섬세하고 선택적이어야합니다.

많은 종교 단체가 거절했기 때문에, 나는이 정책이 다시 평가되어야한다고 생각합니다. 이것이 내가 불평하는 것입니다. 왜 규칙이 만들어지기 전에 종교 단체가 말하지 않았는지. 대화는 규제의 신뢰성이 찢어지지 않도록하는 것이 중요합니다. UKT와 Tapera에 대한 최신 예는 여전히 ​​많은 사람들이 소란스럽고 소란스러운 사람들을 만들었습니다.

마르텐 LP 제나루트 : 목사는 제단에서 시장으로 내려와야합니다.

어릴 때부터 마르텐 LP 제나루트는 목사가 되는 것을 꿈꿔 왔기 때문에 그는 즐겁게 학교를 다니며 루텐 교구에서 목사로 임명 될 때까지 공부를 마쳤습니다. (사진 밤방 에로스, DI 라가 그라나다 VOI)

어릴 때부터 목사와 교인이 되고 싶어했기 때문에, 마르텐 LP Jenarut은 초등학교를 마치고 학생들을 목사 후보자로 교육하는 특별 학교에 진학했습니다. 그 열망은 성취되었고, 루텐에서 근무한 후, 그는 지금 자카르타에서 근무하고 있습니다. 목사는 종교 의식을 다루는 것만이 아니라 제단에서 시장으로 내려와야 한다고 그는 말했습니다.

"어릴 때부터 나는 목사가 되는 것을 꿈꿔 왔습니다. 왜냐하면 내 가족의 많은 사람들이 목사였기 때문입니다. 그리고 목사가 되는 것은 내 마을의 많은 아이들의 갈망이었습니다."라고 27년 동안 목사로 봉사한 마르텐은 말했습니다.

SD를 마친 후, 그는 키솔의 피우스 XII 세미나리 중등학교에 입학했습니다. 3년이 지난 후, 그는 키솔의 피우스 XII 세미나리 중등학교에서 계속했습니다. "고등학교를 졸업한 후, 나는 1997년에 졸업한 Katolik 철학 학교 (STFK) Ledalero Maumere에서 신학 연구를 계속했습니다. 그 해에 나는 루텐 교구의 프로조 목사로 임명되었습니다."라고 그는 말했습니다.

마르텐에 따르면 그는 공부를 즐기며 공부했습니다. "나는 공부를 끝내는 데 심각한 장애가 없었기 때문에 감사합니다. 마침내 나는 목사로 임명되었습니다."라고 그는 말했습니다.

2001년에 루텐의 수도사로서 근무한 후, 그는 자카르타의 유니카 아트마 자야에서 법률 연구를 위해 교회로부터 임명을 받았습니다. "나는 자카르타로 이주했습니다. 지역에서 수도로 처음 이주했기 때문에 적응할 필요가 있습니다. 당시 나는 한 학년에서 가장 오래된 학생이었습니다."

그는 법률 S1을 원활하게 완료하고 자랑스러운 결과를 얻을 수있었습니다. "그런 다음 나는 트리스아키 대학 자카르타에서 S2 농업법을 공부했습니다. 왜 농업인가? 왜냐하면 이 땅 문제는 루텐 교구에서 심각한 문제가 되기 때문입니다," S2 학위를 취득할 때 FH Unika Atma Jaya에서 교수가 된 Marthen은 말했습니다.

인간의 고통을 탐구하다

마르텐 LP 제나루트는 목사가 상황을 다루는 것뿐만 아니라 교인들이 경험하는 고통과 슬픔을 듣는 것도 필요하다고 말했다. (사진 밤방 에로스, DI 라가 그레나다 VOI)

마르텐 LP 제나루트에 따르면, 종교 지도자의 임무는 제단에서 설교하고 강연하는 것뿐만 아니라 지역 사회에 뛰어들어야합니다. "목사는 제단에서 시장으로 내려와야합니다. 즉, 목사는 의식뿐만 아니라 교인들이 경험하는 고통과 슬픔을 탐구해야합니다."라고 그는 말했습니다.

루텐 교구에서 그는 교구에서 근무하는 동안 가장 인상적인 일이었다고 말했다. "그것은 나를 위해 루텐 교구에서 근무하는 동안 가장 인상적인 일이었다."

특히 그는 루텐 교구의 정의, 평화 및 창조의 무결성위원회 (JPIC)의 의장으로 재직했을 때. 그는 실제로 교인들의 즐거움과 슬픔을 탐구했으며 다양한 문제를 겪고있는 교인들을 옹호하는 운동에 참여했습니다.

그 후, 마르텐은 자카르타에서 새로운 임무를 수행했습니다. "2024 년 초, KWI는 자카르타의 KWI 사무실에서 일하도록 요청 받았습니다. 이사를 했음에도 불구하고, 내가 수행 한 일종의 일은 다르지 않았습니다. 목사가 되는 것 외에도, 정의, 평화, 이주민, 그리고 생태 문제와 기후 변화에 관한 문제를 다루었습니다."라고 그는 말했습니다.

자카르타에서 근무

마르텐 LP 제나루트 교회는 투자에 알레르기가 없지만, 윤리적 투자는 지구의 더 나은 미래를 위해 재생 에너지를 사용하고 지속 가능성을 지원합니다. (사진 밤방 에로스, DI 라가 그라나다 VOI)

그는 자카르타로 이사했지만, 마르텐 LP Jenarut은 적응하기 어렵지 않았습니다. "그 이유는 2001년에 자카르타에서 처음 공부했을 때가 무거웠습니다. 지금은 그리 어렵지 않습니다."

그는 학교를 원했던 이후부터 학교를 원했고 대학에 계속 다니며 루텐 교구에서 목사로 임명되었고 지금은 자카르타에서 KWI에 봉사하고 있다는 것을 매우 기쁘게 생각합니다. "가족의 지원은 연구와 임무 수행에 대한 나의 힘과 격려가되었습니다."라고 마르텐은 말했습니다.

그의 경력에서 그는 더 이상 야망이 없었습니다. 지금 세상을 괴롭히는 다양한 문제에 대해서만 걱정하고 있습니다. 그의 현재 위치에서 그는 가능한 한 많이하고 싶습니다. "인신매매에 대한 우려, 사회 생활에 영향을 미치는 기후 변화에 대한 우려. 나는 이것이 가볍지 않다는 것을 알고 있지만이 직업의 목표를 달성하는 데 집착하고 있습니다. 다양한 당사자들과의 협력으로 약간의 변화를 만들 수 있기를 바랍니다."라고 그는 낙관적으로 말했습니다.

많은 국가들이 서명한 2015 파리협정과 일치합니다. 프란치스코 교황은 환경에 대한 관심은 임무가 아니라 교회의 자체가 되었다고 말했습니다. 교회는 투자에 알레르기가 없지만 윤리적 투자에만 동의합니다. 교황은 지구의 미래를 위해 지속 가능한 개발과 신재생 에너지 사용을 지원하고 환경을 개선할 것을 요청했습니다. "

 

 

 

"많은 종교 단체가 거절했기 때문에, 나는이 정책이 다시 평가될 필요가 있다고 생각합니다. 이것이 내가 불평하는 것입니다. 왜 규칙이 만들어지기 전에 종교 단체가 말하지 않았는지. 대화는 규제의 신뢰성이 찢어지지 않도록 중요합니다."

마르텐 LP 제나루트

 


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