관측자 : 국가의 손상은 멍청한 지도자와 권력의 욕구에서 시작된다.

UNSPLASH 일러스트 / 예수 몬로이 라스카노

자카르타 - 법률 및 정치 전문가 인 피터 C 술키플리 (Pieter C Zulkifli)는 국가의 파괴는 자연 재해에 의해 유발되지 않았지만, 정신과 양심을 잃은 권력에서 태어났다고 말했습니다.

그에게 있어서 어리석음, 권력욕, 그리고 타협의 결합은 민주주의와 인도네시아의 미래에 대한 위협을 포함하여 국가의 붕괴의 시작이 될 수 있습니다.

피터는 경제 위기, 정치적 양극화, 민주주의 품질의 악화로 점점 더 혼란스러워진 세계에서 많은 국가들이 오히려 능력이 부족하지만 권력에 탐욕스러운 지도자의 탄생과 같은 가장 심각한 위협에 직면하고 있다고 말했습니다.

"지진은 몇 초 안에 건물을 무너뜨릴 수 있습니다. 홍수는 하룻밤 사이에 도시를 무너뜨릴 수 있습니다. 팬데믹은 세계를 거의 숨을 멈추게 만들었습니다. 그러나 인류 역사는 큰 국가들이 종종 자연 재해로부터 일어날 수 있다는 것을 보여줍니다."라고 피터 즐키프리는 월요일 5월 18일 성명서에서 말했습니다.

술키플리(Zulkifli)는 어리석고 권력에 목말라하는 지도자의 손에서 태어난 피해를 회복하는 것이 훨씬 더 어렵다고 생각했다. 그에게 있어 국민을 위한 가장 큰 시험은 자연 재해가 아니라 어리석고 악한 엘리트입니다.

"이 성명서는 민족과 국가 생활에서 리더십의 질이 얼마나 중요한지를 반영하는 데 매우 관련이 있습니다. 왜냐하면 나쁜 또는 무능한 지도자로부터 태어난 정책은 사회 생활의 모든 관절에 장기적으로 파괴적인 영향을 미칠 수 있기 때문입니다."라고 그는 말했습니다.

피터 즐킬리(Pieter Zulkifli)는 지도력의 어리석음은 교육 수준이 낮거나 기술적 능력이 부족한 것만이 아니라고 말했습니다.

정치적 어리석음은 지도자가 국민의 현실을 이해하지 못하고, 비판을 거절하고, 이성을 적대하고, 문제를 해결하는 것보다 이미지를 보호하는 데 더 바쁘게 될 때 태어납니다.

"이 바보 같은 힘과 욕망이 합쳐지면 상황은 훨씬 더 위험해집니다. 그 지점에서 국가는 후퇴하기 시작합니다."

피터 술키플리는 그리스 철학자 플라톤의 말을 인용했다. 그는 '공공 문제에 무관심한 선량한 사람들이 받는 벌은 악한 사람들에 의해 통치되는 것이다'라고 말했다.

"이 문장은 인도네시아를 포함한 많은 국가에서 정치가 아이디어보다 이미지로 더 채워지고, 능력주의보다 충성심을 관리하는 데 더 바쁘다는 것을 느낍니다."

피터에 따르면 권력에 굶주린 지도자들은 일반적으로 비판에 불편합니다. 그들은 찬사의 순환을 구축하고, 선전을 유지하고, 법을 정치적 이익을 보호하는 도구로 만드는 경향이 있습니다.

그가 말했듯이 그러한 상황에서 민주주의는 여전히 절차적으로 살아있는 것처럼 보이지만 실제로는 영혼을 잃었습니다. 시스템적 영향은 매우 현실적입니다.

"잘못된 방향이나 부패한 정책은 경제를 파괴하고 사회적 불평등의 격차를 벌리고 공공 서비스를 마비시킬 수 있습니다. 지도자가 부재하고 정직을 잃으면 신뢰 위기가 발생합니다. 결국 사람들은 무관심해지고 사회는 분열되고 국가는 대중의 눈에서 도덕적 정당성을 잃습니다."

그는 세계 역사는 나쁜 지도력으로 시작된 파괴의 예로 가득 차 있다고 말했습니다. 경제 위기, 내전, 대규모 기근, 국가 기관의 붕괴는 거의 항상 정치 엘리트의 무능과 탐욕의 조합에 기인합니다.

"작은 사람들이 첫 번째 희생자입니다. 필수품 가격이 올라가고, 고용이 줄어들고, 부패는 오히려 사람들의 고통 가운데 번성하고 있습니다."

피터 술키플리(Pieter Zulkifli)는 또한 민주적이고 자유로운 언론을 가진 국가에서 현대적 기근 사건이 드물다는 것을 설명한 노벨 경제학자 아마르티아 센(Amartya Sen)을 인용했습니다. 그렇기 때문에 대규모 고통은 종종 자원 부족 때문이 아니라 정부 관리의 실패와 지도력의 질이 좋지 않기 때문이라고 그는 말했습니다.

"인도네시아에서 이 문제는 더욱 현실적으로 느껴집니다. 부패는 여전히 ​​사회 신뢰를 훼손하는 만성 질환입니다. 투명성 인터내셔널의 데이터는 부패가 정치 계급의 부패와 낮은 성실성으로 인해 많은 개발 도상국에 여전히 심각한 위협이되고 있다는 것을 보여줍니다."라고 그는 말했습니다.

"부패는 단순히 국가의 돈을 훔치는 문제가 아니라, 적절한 교육, 공정한 의료 서비스 및 존엄있는 미래에 대한 국민의 권리의 손실입니다."라고 피터는 덧붙였습니다.

그는 또한 더 걱정스러운 것은 바보 같은 지도자가 종종 자신의 정책의 영향을 인식하지 못한다는 것입니다. 그들은 가장 옳다고 느끼고 비판에 반대하며 대중의 목소리를 위협으로 간주합니다.

그에 따르면 이러한 상황에서 국가의 결정은 과학이나 국민의 이익에 기반하지 않고 단기 이익과 권력 유지에 대한 집착에 의해 촉발된다고 말했다.

"더 위험한 것은, 악의적 인 엘리트가 종종 권력을 사용하여 국민의 목소리를 침묵시키는 것입니다. 기관은 압력 도구로 사용되고 사회 지원은 정치적으로 정치화되고 직책은 정치적 관점이 다른 사람들에 대한 복수의 도구로 사용됩니다. 국민은 두려움 속에서 살아야하고, 공무원은 정직하게 말하는 것을 두려워하고, 많은 사람들은 결국 자신의 안전을 위해 침묵을 선택합니다."라고 그는 말했습니다.

피터 술키플리(Pieter Zulkifli)는 또한 남아프리카 공화국 전 대통령 넬슨 만델라(Nelson Mandela)의 성명서도 검토했습니다. 성명서는 '국가는 가장 높은 시민을 어떻게 대하는가에 의해 판단되어서는 안되며, 가장 낮은 시민을 대하는 것에 의해 판단되어야 한다'고 말했다.

"국가는 엘리트를 어떻게 즐기는가에 의해 측정되지 않지만, 작은 사람들을 어떻게 대하는가에 의해 측정됩니다."라고 피터는 말했습니다.

불행히도, 피터는 계속해서 많은 곳에서 개발은 농부, 어부, 노동자 또는 생활 공간을 잃은 원주민보다 오히려 올리기 친화적이라고 말했습니다. 지도자의 오만함은 또한 심각한 사회적 불의를 낳습니다. 권력에 가까운 사람들은 우선 순위가 높고 평범한 사람들은 어려워집니다.

"선택된 지원 프로그램, 정치적 친분에 따라 프로젝트가 분할되고 법은 아래로 향해 더 뾰족하지만 위로 향해 더 둔합니다. 그런 상황에서 국가는 민주주의의 주요 기초가되는 정의감을 천천히 잃습니다."

피터에 따르면 불확실한 글로벌 경제 상황 속에서 실제로 사람들은 어려움에 직면할 수 있습니다. 그러나 국가가 도덕적 방향을 잃을 때 상황이 위험해지는 것입니다. 특히 정치적 친분 때문에 직위가 부여되고 능력이 아닌 때. 작은 사람들에게 법이 날카롭지만 엘리트들에게는 둔한 때를 포함하여 비판이 억제되면.

"국가의 파괴는 결코 갑자기 일어나지 않습니다. 그것은 천천히 시작됩니다. 거짓말에 대한 용인, 부패의 정상화, 부끄러움의 문화의 죽음, 능력이 부족하지만 권력에 대한 열망이 풍부한 지도자의 출현으로부터 시작됩니다."라고 피터는 말했습니다.

피터는 특정 시점에서 사람들이 민주주의에 대해 피곤해지고 비관적이되고 미래에 대한 희망을 잃어 버렸다고 덧붙였다. 희망은 국가의 주요 기초입니다. 따라서 피터 술키플리는 국민을위한 가장 큰 시험은 자연 재해가 아니라 바보스럽고 악한 엘리트라고 평가했습니다.

"왜냐하면 권력이 양심과 이성을 잃을 때, 파괴는 더 이상 외부에서 오는 것이 아니라 그 나라의 몸에서 자라기 때문입니다."