안톤 차리얀: 순다 문화가 다른 사람들에 의해 주장된 후 다시 폭풍이 일어나지 마십시오.

밴두그 - 마제스틱 아답트 순다 (MASDA)의 Anton Charliyan 장군은 시민들에게 문화와 전통을 보호하는 데주의를 기울이지 말 것을 경고했습니다. 그에게 있어 지역 문화에 대한 가장 큰 위협은 외부에서 오는 것이 아니라 젊은 세대가 자신의 문화 유산에 대한 관심을 잃어 가는 것입니다.

아바 안톤이라고 알려진 안톤 찰리안은 현대화의 흐름과 무한히 들어오는 외국 문화의 영향으로부터 벗어나기 위해 순다 문화가 심각하게 보호되어야한다고 생각합니다.

"우리가 잃어버린 후에만 소유감을 느끼지 않도록하십시오."라고 6월 7일 일요일에 받은 서면 성명서에서 인용된 밴두이의 아바 안톤은 말했습니다.

전 서부 자바 경찰청장은 조상의 유산을 보존하는 메시지는 실제로 수단의 여러 고대 문서에 오래 전에 명시되어 있었다고 말했습니다. 그 가르침에서, 수단 사람들은 명예와 정체성의 일환으로 kabuyutan 또는 조상의 유산을 보호하도록 촉구받습니다.

아바 안톤에 따르면, 시대의 발전은 반드시 따라야합니다. 그러나 발전은 사람들이 그들의 정체성이 된 문화의 뿌리에서 벗어나지 않도록 해서는 안됩니다. 그는 젊은 세대가 외부 문화에 점점 더 친숙해지고 있지만, 선조가 물려준 언어, 전통, 예술, 문화적 가치에서 멀어지기 시작한다는 것을 걱정한다고 인정했다.

"자신의 집에서 외국인이 되지 마십시오."라고 그는 말했습니다.

따라서 아반 안톤은 지역 사회의 지도자, 문화인, 학자, 젊은이 및 문화 공동체가 각 지역의 전통을 함께 돌보도록 촉구했습니다.

그에게 있어 문화 보존은 축제나 축제를 할 때만 이루어지는 것이 아닙니다. 문화는 언어, 문자, 관습, 전통 의상, 예술, 공예, 요리, 사람들의 삶을 지탱하는 가치에 이르기까지 일상 생활에서 계속 살아 있어야합니다.

아반 안톤은 또한 국제적으로 논란이 된 인도네시아 문화 유산과 관련하여 발생한 일련의 논쟁에 대해 언급했습니다. 그에게는 그러한 사건은 사람들이 자신의 문화적 부를 더 많이 걱정하도록 가르치는 교훈이되어야합니다.

그는 펜카크 실라트, 크리스, 바틱, 렌당, 레오그, 지역 노래와 같은 대중의 관심을 끄는 다양한 문화 유산을 예로 들었다.

"오늘날 우리가 신경 쓰지 않는다면, 언젠가 우리의 문화 유산이 다른 당사자들에 의해 경쟁하거나 주장되는 것은 불가능하지 않습니다. 그럴 때, 우리는 일반적으로 그것에 대해 이야기하기 시작합니다."라고 Abah Anton은 말했습니다.

그는 또한 순다 사람들이 쿠장, 판시 옷, 순다 이켓, 틸루 탭, 재이퐁간, 라이스, 데부스, 다른 전통과 지역 지혜에 이르기까지 다양한 지역 문화 유산을 경시하지 말 것을 상기시켰습니다.

아바 안톤에 따르면, 덜 중요하지 않은 것은 씨름, 씨름, 씨름과 같은 수단 문화의 기초가 된 고귀한 가치를 보존하는 것입니다.

"문화 유산은 물건이나 예술만이 아닙니다. 더 중요한 것은 다음 세대에게 전해지는 가치입니다."라고 그는 말했습니다.

아반 곤도는 파라히안 땅이 큰 문화적 부유함과 지역 지혜를 가지고 있다고 강조했다. 따라서 문화를 보존하는 것은 문화가 아니라, 변화하는 시대 속에서 국가의 정체성과 특성이 보존되도록 공동의 책임입니다.

"카부이탄을 지켜라. 외국인이 붙잡지 않도록 해라."라고 아바 안톤은 말했다. "우리가 돌보지 않는다면, 누가 더 있을까?"