이슬람에서 난자 냉동 법, 허용됩니까? 이것은 설명입니다.

요가야카르타 - 생식 기술의 발전은 여성이 임신을 계획할 때 많은 대안을 제공하며, 그 중 하나는 난자 냉동입니다. 이 방법은 나이 또는 특정 의학적 이유로 인해 임신을 연기하고 난자의 품질을 유지하려는 여성들에 의해 종종 선택됩니다. 그러나 이 방법은 이슬람에서 허용됩니까? 다음은 논의입니다.

난자 냉동은 자궁에서 난자를 채취하여 수행하는 의학적 절차입니다. 이후 난자는 냉동되어 실험실에서 특정 기간 동안 보관됩니다. 이는 여성이 임신 할 준비가되면 미래에 사용하기 위해 난자의 품질을 최상의 상태로 유지하기 위해 수행됩니다.

일반적으로 이러한 방법은 여성이 난소 기능 저하의 위험에 처했을 때 선택됩니다. 예를 들어, 나이가 들거나 생식력에 영향을 미치는 질병과 같은 특정 의학적 상태 때문입니다.

이 기술을 통해 미래에 자손을 낳을 수 있는 기회는 여전히 열려 있습니다. 여성의 가장 난임 연령은 약 20-30 세입니다. 이 연령대에 여성이 임신을 연기해야 할 때, 그녀는 최고 품질의 난자를 유지하기 위해 난자를 동결시킬 수 있습니다.

임신 준비가되면, 냉동된 난자는 해동되어 인체외 수정 (IVF) 방법을 통해 정자와 만나 수정됩니다. 그 후, 형성된 배아는 자궁에 다시 이식됩니다.

이슬람에서 재생산 문제는 의학적 관점에서만 볼 수 없지만 결혼과 나사브 (계통)의 측면에서도 볼 수 있습니다. 따라서 난자 냉동은 율법 원칙을 위반하지 않도록 특정 조건을 충족해야합니다.

NU 온라인에서 보도 된 바와 같이, 1979 년 태아 탱크 فت와에서 인도네시아 무슬림 장로회 (MUI)는 수정 과정은 합법적 인 배우자 만 수행해야한다고 주장했습니다. 즉, 난자 사용은 결혼의 틀 내에서 여전히 ​​있어야합니다.

따라서 난자의 동결은 기본적으로 몇 가지 주의 사항으로 허용됩니다. 난자는 여성 자신에게서 가져와야하며, 나중에 결혼 끈에 합법적인 남편의 정자에 의해서만 수정되어야합니다. 결혼 밖에서 사용하는 경우, 그것은 불법입니다.

1981년 Nahdlatul Ulama (NU)의 Alim Ulama National Conference의 결정도 비슷한 것을 강조했습니다. 냉동난자의 사용을 포함한 배아 튜브 프로세스는 합법적 인 배우자로부터 온 경우에만 허용됩니다. 이것은 Tafsir Ibnu Katsir과 Sheikh Ali al-Jurjawi의 Kitab Hikmatut Tasyri' wa Falsafatuh에서 인용 된 하디스에 기초합니다.

"신성을 믿는 것보다 더 큰 죄는 없다. 즉, 한 남자가 그의 몸에 불가능한 여성의 자궁에 넣는 난자입니다."(이븐 카시르, 꾸란 알 아즈힘 해석, Juz III, 50 페이지).

"하나님과 내세를 믿는 자는 누구든지 그들의 형제의 아내와 성관계를 갖지 말라." (Hikmatut Tasyri', juz II, page 25).

또한, 율법서들도 계보의 명확성을 유지하는 것이 중요하다는 것을 강조합니다. 아들의 혈통을 생물학적 아버지가 아닌 남성에게 정하는 것은 금지되어 있습니다.

따라서 이슬람에서 난자 동결 법은 기본적으로 허용되며, 위에서 언급 한 조건을 충족하면 허용됩니다. 그렇지 않으면 그것은 금지됩니다. 기증자를 사용하거나 결혼 이외의 배란을 수행하는 것은 허용되지 않습니다.

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