MUI 아미르시야 탄무난 사무총장의 독점 : 하지 댐이 국토에 배포 될 때가 왔습니다.

하지 섬기는 동안, 의도적이든 의도적이든, 위반 된 규칙이 있습니다. 따라서, 이슬람 학자 회의 (MUI)의 사무 총장 인 H. Amirsyah Tambunan, MA는 무슬림이 가축이나 단식 형태의 댐 또는 벌금을 지불해야한다고 말했습니다. 동물의 도축은 메카 주변에서 이루어지고 고기는 그곳에서 나누어 져야합니다. 현재 메카에서는 가난한 사람을 찾기가 어렵기 때문에 인도네시아와 같은 다른 지역이나 국가에 고기가 전달되는 것이 관련성이 있습니다.

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baznas.go.id 웹 사이트에서 보고 된 바와 같이 하지와 섬 알라를 수행하는 동안 피해야 할 몇 가지 금지 사항이 있습니다. 그러나 금지가 의도적이든 우발적이든, 하지 또는 섬 알라의 무슬림은 염소 또는 낙타 형태의 댐 또는 벌금을 지불해야하며, 충분하지 않으면 단식을 수행 할 수 있습니다.

징벌이나 보상으로서의 댐을 지불하는 것은 - 그들이 이흐람 금지 규칙을 위반하거나 의무적 하지를 떠나거나 타마투 (하지 이브라힘 이전에 우마르를 수행하는 것)를 수행하기 때문입니다 - 실제로 이슬람 율법을 수행하는 데 있어 편의의 형태입니다. 그리고 무슬림들에게는 이것은 가장 공정한 분께 감사의 형태입니다.

사제들은 어디에 희생된 동물의 고기를 배포해야 할지 여전히 의견이 다릅니다. 일부 사제들은 메카 주변에서 나누어 줄 것이라고 생각합니다. 그러나 다른 일부는 더 필요로하는 지역이나 다른 국가에 배포 할 것을 제안합니다. 문제는 현재 거기에 고기를받을 자격이있는 사람을 찾기가 어렵다는 것입니다.

부야 아미르샤 탄무난은 더 필요로하는 지역이나 다른 나라에서 돼지고기의 분배가 이루어지는 것에 동의했습니다. "마카에서 가난한 사람이 없기 때문에이 문제에 대해 논쟁할 필요가 없습니다. 이것은 이집트의 문제이기 때문에, 만약 그것이 옳다면, 두 번의 보상이 있습니다."라고 그는 2025년 5월 22일 자카르타 멘탱에있는 MUI 본사에서 만난 VOI의 에디 수헬리, 반방 에로스, 이르판 메디안토에게 말했다.

부야는 올해 하지 행사를 실시할 준비가 되어 있는지, 국내외에서의 역동성이 매우 뛰어나다는 것을 고려할 때 어떻게 보십니까?

이와 같은 질문은 반복적으로 제기되었으며, 우리는 자카르타에있는 대사관을 통해 사우디 아라비아 정부를 포함하여 인도네시아 정부에 말했습니다. 답은 동일합니다. 희망은 하지 행위가 안전하고 원활하며 훌륭한 하지를 만들 수 있다는 것입니다.

하지 봉사 센터도 중동 분쟁 지점에서 멀리 떨어져 있지 않습니까?

그래서 중동과 서구 세계 모두 다양한 국가가 안전하고 평화로운 분위기를 조성하는 데 중요한 역할을합니다. 따라서 하지 의식은 우리가 바라는대로 진행될 수 있습니다.

올해는 또한 사원과 섬기는 사원부가 처음으로 하지를 실시했습니다. 이전에는 종교부와 여전히 ​​연결되어 있었습니다. 부야는 어떻게 이러한 전환을 보았습니까?

예, 정부 정책 중 하나는 많은 변화 또는 변화를 이루었습니다. 나는이 변화에 대해 언론에 실린 한 기사에서 썼습니다. 그것은 첫째, 구조적 변화라고 불리는 것입니다. 두 번째는 영적 변화입니다. 세 번째는이 하지 사용 관리의 변화입니다.

그렇다면, 이러한 변화와 역할의 더 나은 변화는 기관이나 하지부를 더 집중시키고 모든 기관 부문을 움직일 수 있도록 더 잘 운영할 수 있기를 바랍니다. 그리고 나는 처음부터 하지부가 변화를 이루어 왔음을 보았습니다.

무엇을 보았습니까?

그 중에는 구조적으로 더 얇아졌습니다. 그 부처는 초점을 맞추고 준비는 물론 더 나아질 것으로 기대합니다.

어제는 워 티켓에 대해 꽤 혼란스러웠습니다, 그렇죠?

예, 여권 티켓은 아직 수행되지 않았습니다. 앞으로 이것이 승인되었는지 여부를 논의 할 것입니다. 그것은 모두 정부 정책, 정치 결정, 그리고 하람을 수행하기 위해 등록한 의회와 회의에 달려 있습니다.

따라서, 워 티켓은 원칙적으로 향후 30년 동안 (티켓을 얻는) 후보자 중 누가 더 빨리되는지입니다. 그런데, 현재 30년 동안 대기하고 있는 사람들이 있습니다. 그것은 공정성을 창출하는 분위기를 조성하지 못합니다. 그러나 처음부터 그런 정책이 만들어진 경우. 예를 들어, 처음부터 정책은 무엇입니까? 예를 들어 2027년부터 정부는 몇 가지 조치를 취하고, 몇 퍼센트 (워 티켓을위한)을 취하고, 대기 중인 사람들은 몇 퍼센트를받습니다. 그것은 좋습니다, 비례적이라고합니다.

지금까지 줄 서서 기다리는 시스템이 워터 티켓으로 바뀌는 것은 가능할까요?

만약 모든 것이 워 티켓으로 전환되어야 한다면, 나는 그것이 문제를 일으킬 것이라고 생각한다.

알았습니다. 중동 전쟁의 영향이 항공권 가격에도 영향을 미친다면, 항공사가 가격을 너무 높이 올리지 않도록 부야의 요청은 무엇입니까?

그렇다면, 이것은 다시 한번 비례적이고 포괄적이며 통합적 연구가 필요합니다. 흥미로운 제안이 있습니다. 이유가 하지 티켓이 약간 비싸다는 것이라면, 실제로 다른 것과 수렴 될 수 있습니다.

방법은 비행기가 생산적인 계획으로 인도네시아로 돌아가는 것입니다. 그래서, 돌아오는 비행기는 비어 있지 않으며, 그렇게하면 손실이 없습니다. 돌아올 때 비즈니스 계획이 정해지면, 나는 그것이 가능하다고 생각합니다.

가장 큰 component는 두 가지가 있습니다. 교통과 숙박. 이 두 요소는 전체 하지 구성 요소의 2/3에 이를 수 있습니다. 그래서 그것은 조정 될 수 있습니다. 그 계획은 더 효율적이고 생산적이도록 만들 수 있습니다. 따라서 결과가 실제로 생산적이 될 수 있도록 관련 이해 관계자들과 함께 앉아야합니다.

성스러운 땅에서 섭씨 42도에 이를 것으로 예상되는 날씨에 대해, MUI는 예비 신자의 능력 요건 (istitha'ah)을 강화하기 위해 법령을 발행해야합니까?

이스티타에 관한 퍼브라는 부야 햄카가 MUI의 회장이 된 이후로 존재했습니다. 일반적으로 이스티타에 관한 것은 물리적, 정신적, 영적 능력, 재정 지원을 포함하여 능력에 관한 것입니다. 날씨 문제는 실제로 직면 한 상황의 작은 부분입니다. 그래서 매일 하지 여행자에게 지침이 필요합니다. 무하마디드, NU 및 MUI의 친구들은 이미 거기에 (대표 / 지도자)가 있습니다.

작년에 나는 아미룰 하지의 일원이었을 때 이미 규칙이 있었다. 10시 00분 이후부터 04시 00분까지 여행자는 호텔을 나갈 수 없다.

밤에 왜 기도하는가?

예, 그렇습니다. 그것은 잘 보호됩니다. 왜? 그것은 신체를 정확하게 최적화하기 위해입니다. 그리고 그것은 많은 일이 일어나고 있습니다. 예배자들이 피곤해지면 떨어질 수 있습니다. 그래서 나는 하지 사원들에게 중요하지 않은 일을 위해 하지 사원들에게 허가를주지 말라고 요청합니다. 하지 사원들도 자각하고 자신을 돌봐야합니다.

우리의 하지 대기자 명단은 매우 길며, 정부가 줄일 수 있도록해야 할 획기적인 발전은 무엇입니까?

정부와 국회는 조기에 조정해야합니다. 왜 조기에 조정해야합니까? 그래서 무슬림들에게 공정함을 느끼게하십시오. 예를 들어, 인도네시아의 할당량은 연간 221,000 명입니다. 어떻게 그것을 조정하여 비례적으로 조정할 수 있습니까? 우리는 줄이 너무 길다는 것을 보았기 때문에 갑자기 규칙이 변경되면 문제가 발생할 것입니다. 우리가 피해야 할 것입니다.

따라서 이해 관계자들은 MUI와 NU, 무하마디야, 알-자미야투르 왈시야, 페리스, 알-이티하디야 등과 같은 이슬람 단체와 논의하고 대화해야합니다. 우리는이 정책에 어떻게 대처해야 하는가. 그리고 정부는 제가 알기로는 예비 하지 않고 결정을 내릴 용기가 없었습니다.

다른 국가의 사용되지 않은 잔여 할당량을 '사냥'할 필요가 있습니까?

아마도 인도네시아 정부가 사우디 정부와 협상을 할 수 있다면. 그리고 그것은 인도네시아 정부가 개방적인 태도를 취할 것인지에 달려 있습니다. 그리고 나는이 문제에 관한 기록이 있습니다. 우리의 하지 협상은 강화되어야합니다. 우리는 세계에서 가장 작지 않은, 심지어 가장 큰 하지 여행자를 가지고 있기 때문입니다. 그리고 그것은 람의 잠재력이 많다는 것을 의미합니다. 그래서 우리는 비례하는 할당량을 얻기 위해 강력한 교환 위치가되어야합니다.

우리의 하지 생태계는 어떻습니까, 최적화되었습니까?

나는 그것이 중요하다고 생각한다. 앞으로, 우리는 하지 금융 개발 생태계에 대해 생각해야합니다. 예를 들어, BPKH의 비용 관리에 의해 관리되는 친구들에게 말한 적이 있습니다. 그런데도 우리의 많은 하지 여행객은 쌀, 고기, 물고기 및 야채가 다른 나라에서 온 이유는 무엇입니까? 이것이 일어나는 이유는 무엇입니까? 네, 아마도 우리의 외교와 협상은 여전히 약합니다. 이것은 우리가 향상시켜야 할 것입니다. 정부의 이해 관계자 중 하나 인 MUI는이 생태계를 조직화하는 데 관심이 있다고 생각합니다. 하지 금융 경제 생태계는 이슬람 금융 경제 생태계의 일부이며, 그것은 교회를 강화하는 데 도움이 될 수 있습니다, 그렇지 않습니까?

불법 하지에 관해서, 부야는 그것을 최소화하는 방법에 대해 무엇이라고 말합니까? 홍보하고 참여하는 사람들을 위해 MUI의 فتوى가 필요합니까?

나는 무슬림들에게 하지가 훌륭하고 이슬람의 규칙 중 하나라는 것을 상기시키고 싶습니다. 그래서 나는 무슬림들에게 존경스럽고 우아한 방법으로 하지 봉사를 수행하도록 촉구합니다. 이슬람 율법에 위배되는 방식으로 행동하지 마십시오. 그래서 의도, 방법 및 실천은 좋아야합니다.

우리가 하지 봉사를 수행할 때 종종 기도하는 기도는 다음과 같습니다. 하나님 께서 하지 나를 하지 마브루란 (마브루 하지의 보상은 세상과 내세입니다), 와 사야나 사야나 마시크루로 (진정으로 감사하고 받아 들여지는 길), 와 잔바나 잔바나 마흐후로 (우리의 죄는 용서받은 죄입니다), 그리고 와 티자라탄 란 타버 (즉, 손해를 보지 않는 사업)입니다. 따라서 하지에 올라간 사람은 절대로 가난해지지 않아야합니다. 그는 영원한 일과 현세의 일에 대해기도합니다.

또한 현재 독특한 현상이 있습니다. 타와프, 사이 등을 수행하는 동안 많은 사람들이 소셜 미디어, 라이브 스트리밍 등을 사용하는 동안 있습니다. 이것을 어떻게 대처할 것인가?

나는 하지 객들에게 핵심을 상기시켜 주었다. 그래서 자기 사진을 찍거나 자랑하지 마십시오. 이미 사우디 아라비아 당국에 처벌을받은 사람이 있습니다. 그러므로 하지 의식을 수행하는 데 집중하십시오. 우리가 집중하지 않으면 (예배는 방해받을 수 있습니다). 그래서 나는 자기 사진을 금지하지 않고, 그것을 조절합니다. 그리고 상황과 조건을 알아야하고, 하지 의식을 방해하지 마십시오.

무사한 하지의 징후는 무엇입니까?

많은 징후가 있습니다. 예를 들어, 하지 전에 그의 침묵은 덜 질서 있었다. 하지 후, 질서 있게되었다. 하지 전에 질서 있었던 사람은 더 질서 있었다. 사회적 행동에서 이웃과의 관계가 더 좋습니다. 그러므로 이 훌륭한 하지 기도의 기회를 최대한 활용하십시오. 그것은 놓치기 쉽습니다. 오랜 시간을 기다려야했고, 지출한 비용은 많지 않았습니다.

하지와 희생 제사는 어떻게 연관되어 있습니까?

우리가 교훈을 얻을 수있는 이두르피티 리와는 다른 특별한 희생절이 있습니다. 하지도 같은 해와 달에 희생 제사를 수행 할 수 있습니다. 반면에 해외에있는 가족은 희생 제사를받는 가족을 인도합니다. 해외에서 9 Zulhijah의 아라파트 밭에서 꾸란을 수행하는 것은 5월 26일과 일치하는 아라파트 밭에서 5월 27일의 이두라다와 일치하는 아라파트 밭에서 5월 27일 일치하는 아라파트 밭에서 수행하는 것이 선하다.

희생 제사를 행하는 이유는 무엇입니까?

이슬람교의 가르침의 특징 중 하나는 희생 동물의 도축을 시행하는 것입니다. 이것은 아브라함과 이스마엘의 훌륭한 유산입니다. 나는 우리가 이슬람교를 제외하고이 세상의 가르침 중 하나가 (이러한 방식으로) 가르치지 않는다고 말하는 것은 과장이 아니라고 생각합니다. 두 번째로, 우리가 기도할 때마다 항상 무함마드와 아브라함에 대한 찬사를 말합니다. 그것은 그들의 이야기가 우리에게 모델이 되어야 함을 의미합니다.

그런 다음 사회적 영향은 엄청납니다. 오늘날 많은 우리의 사람들은 운이 좋지 않은 삶을 살고 있으며, 심지어 고기를 먹어 본 적도 없습니다. 이것은 그들에게 고기를 먹을 수있는 기회입니다. 그리고 이것은 종교를 구별하지 않고, 종교, 부족, 민족, 그리고 어떤 지역도 구별하지 않고, 비 무슬림도 부분을 얻을 수 있습니다.

올해 부야는 어디에서 희생을 했습니까?

올해는 아내의 마을, 즉 서부 수마트라의 마투르, 아가마에서 희생했습니다. 많은 지역의 사람들은 우리의 손길이 필요합니다. 우리에게 고기 먹는 것은 단순할지 모르지만, 하나님의 이름으로, 그것은 엄청난 의미를 지닌 것입니다.

큰 도시에서 희생자는 이미 많습니다. 그것은 희생 육류의 확산이 균등하다는 것을 의미합니까?

이것이 우리가하는 일이며 관리하는 일이며, 희생물의 고기가 쌓여서는 안됩니다. 무하마디야에서 희생물의 고기는 통조림으로 포장됩니다 (코르넷). 그것은 1 년까지 지속될 수 있으며 확산은 멀리 갈 수 있습니다. 이 희생의 추진력은 또한 가자, 팔레스타인 및 다른 분쟁 지역의 시민들에게 확산 될 수 있습니다. 그래서 그들은 그들을 따뜻하게하고 먹을 것입니다.

심지어 성스러운 땅에서 하지하는 우리 형제의 가축 고기조차도 인도네시아로 가져와서 배포 할 수 있습니다. 그 이유는 메카 주변에서 가난한 사람을 찾기가 어렵기 때문입니다. 그래서이 문제에 대해 논쟁 할 필요가 없습니다. 이것은 ijtihad에 관한 것이기 때문에, 만약 그것이 틀렸다면 하나의 벌이 있고, 만약 그것이 옳다면 두 가지 벌이 있습니다.

해외에서는 동물 절단을 동물 절단 하우스 (RPH)에서하지만 인도네시아에서는 여전히 ​​무슬림 묘지 또는 다른 곳에서합니다. 부야는 희생 육류의 위생과 건강에 대해 어떻게 조언합니까?

나는 인도네시아 국민들에게, 첫째, 장소가 없다면 RPH에서 도축하는 것이 좋습니다. 둘째, 충분한 땅이 있다면, 그것은 괜찮습니다, 그러나 육류의 위생과 위생은주의를 기울여야합니다.

이 희생은 중요합니다. 누군가가 능력이 있지만 희생하지 않는다면, 예언자는 우리의 예배 장소 (우리의 사원)에 접근하지 말라고 말했습니다.이 hadeeth의 삽화는 매우 강합니다. 하나님께 더 가까이 가기 위해 희생하자. 그런 다음, 이것은 또한 우리가 사회에 대해 얼마나 관심이 있는지를 보여줍니다.

부야 아미르샤 탄무난은 하지 봉사에 독특한 경험을 가지고 있습니다. 그리고 그것은 정말 그에게 감동을 주었습니다. 이것은 그에게 귀중한 교훈이되었고 그는 하지 봉사를하고있는 사람들에게 교훈이되기를 바랍니다.

"나는 종종 서비스 비용으로 하지 섬기거나 사람들이 종종 아비딘 하지라고 부르는 것을 수행합니다."라고 그는 말했습니다.

처음으로 하지를 했을 때, 부야 (Buya) - 그가 그렇게 불리우는 것처럼 - 사우디아라비아 왕의 초청으로. "그것은 5 년 전에 일어났습니다. 그리고 나를 위해, 이것은 내가 임무를 수행하기 위해 몇 번이나 하지 섬을 방문했음에도 불구하고 잊을 수없는 경험이었습니다."

잊을 수 없는 경험은 그에게 성스러운 땅에서 교만하지 말아야한다는 징계가되었습니다. "그래서 그때 나는 밤에 우마를했었다. 우마를 마친 후, 나는 경찰 은퇴자를 만났다. 우마를 마친 후, 나는 숲을 모르고 돌아 다녔고, 우마에 참여한 친구들은 나와 떨어져 있었다"고 그는 말했다.

그는 은퇴 한 사람과 함께 택시를 타고 집으로 돌아 왔지만, 이상하게도 호텔을 찾지 못했습니다. 결국 두 사람은 빨간색과 흰색 로고가있는 장소에서 내려졌고 아침까지 기다려야했습니다. 새벽이 밝아 졌을 때, 그 장소는 그가 머무는 호텔과 매우 가까웠습니다.

"그것이 도착했을 때, 그것은 매우 가까웠습니다. 이것은 나에게 매우 소중한 경험이었습니다. 그때 우마르를 떠나기 전에, 나는 이미 '아, 집으로 돌아가는 길을 알고 있고, 그것은 멀지 않다'고 생각했습니다."라고 그는 계속했습니다.

그러므로, 하지 여행객들에게 각자의 캠핑장이나 호텔을 명확하게 기록하고 기억하도록 권고했다. "내 경험은 교훈이 될 수 있습니다. 우리가 성스러운 땅에 자주 가고 마카와 메디나의 뉘앙스와 종교를 수행하는 데 자주 사용되는 장소를 기억하고 있지만, 여전히 ​​자만심을 가져서는 안됩니다. 항상 겸손하고 하나님께 항복하고 지도자의 조언을 따르는 것이 최선의 길입니다."라고 그는 말했습니다.

성스러운 땅의 날씨가 극단적으로 더워서 그는 물을 적게 마시지 말라고 조언했습니다. "이것은 중요합니다. 왜냐하면 더운 날씨에 우리는 땀을 흘리기 때문입니다. 흘러내리는 땀은 즉시 물을 마시고 대체해야합니다. 우리가 늦으면 탈수증이나 체액 부족이 발생할 수 있습니다. 탈수증이 발생하면 영향이 치명적 일 수 있습니다."라고 그는 말했습니다.

부야에 따르면, 치료하는 것보다 예방하는 것이 낫습니다. "따라서 탈수가 발생하기 전에 많은 물을 마시면 탈수를 피하는 것이 좋습니다."라고 그는 계속했습니다.

그리고 뜨거운 태양이 쏟아지면 호텔을 나갈 필요가 없다는 것이 중요합니다. 실제로 강제로, 그것은 우산이나 다른 머리 덮개를 사용하고 필요에 따라 사용해야합니다. 완료되면 다시 야영지로 돌아갑니다.

젊은 나이에 육체적으로 강하지만, 여전히 훌륭하다고 느끼지 않아도됩니다. "계속 겸손하십시오, 그게 더 낫습니다."

부야는 또한 영양가있는 음식을 섭취하는 것이 중요하다고 말했습니다. "균형잡힌 영양을 함유한 음식을 섭취하는 것이 매우 중요합니다. 많은 신체 활동이 신체적 우수성을 요구하기 때문에 충분한 영양소를 함유한 음식 섭취가 지원되어야합니다. 필요하다고 느끼면 보충제를 추가 할 수 있습니다."

하지 봉사를 기다리는 시간이 매우 길기 때문에, 작은 하지라고도 불리는 무라가 성스러운 땅에 가기를 원하는 사람들에게 해결책이 될 수 있습니다. "시간과 기회가 있다면 먼저 무라를 떠나십시오. 무라의 예배는 하지와 같지만 아라파트에서 꾸란을 읽지 않는 것과는 다릅니다."라고 아미르시야 탄반은 말했습니다.

"나는 인도네시아 국민들에게, 첫째, RPH에서 잡을 곳이 없다면 잡을 것이 좋습니다. 둘째, 충분한 땅이 있다면 좋지만, 육류의 위생과 위생은주의해야합니다."

아미르시야 탄부난