마스다 서부 : 쉽게 문화를 우상으로 캡처하지 마십시오

가루트 - 가루트의 비노카시 왕관 킬라브 논쟁은 2026년 5월 8일 금요일 가루트 DPRD 위원회 IV 룸에 들어갔습니다. 서자와의 서자와 아다트 마제스티 (MASDA Jabar)는 젊은이들의 종말 그룹이 이 활동에 의문을 제기 한 후 설명을 요청했습니다.

MASDA 서자바 지구의장 인 제인 폴 퍼난 안톤 차리얀 또는 아바 안톤은 이 논쟁은 일부 사람들이 아직 전통적인 kirab의 의미에 대한 완전한 나레이션을받지 못했기 때문에 발생했다고 말했습니다.

회의에서 MASDA Jabar은 가루트 MASDA Jabar Rancage 팀 코디네이터, Oos Supyadin에 의해 대표되었습니다. 또한, 가루트 DPRD위원회 IV의 지도자와 구성원, MUI 가루트, 펜트리 인사, 가루트 Disparbud, 문화위원회, 예술위원회, 전통위원회, 이슬람 단체, 늦은 종의 청소년이 참석했습니다.

두 가지가 논란이되었습니다. 첫째, 서바이아 주지사 데디 멀아디가 마호크타 비노카시스가 들어있는 훈장 열차에 경의를 표하는 방법입니다. 둘째, 괴물의 머리 모양의 동상의 행렬은 무서워 보이고 우상과 비슷하다고 생각됩니다.

MASDA Jabar은 Mahkota Binokasih에 대한 존경은 종교적 행위가 아니라고 평가했습니다. 아바 안톤에 따르면, 순다 전통에서, 서서 앉아서 든 손이 가슴에 닿는 태도는 조상의 상징에 대한 존경의 형태입니다.

"이상하게 생각되거나 금지된다면, 순다 사람들이 이해할 수 있도록 이유를 전달하는 것이 좋습니다."라고 아바 안톤은 5월 9일 토요일의 성명서에서 말했습니다.

그는 마호타 비노카시는 현재 수메단 라랑 박물관에 보관된 술란다 왕국의 중요한 유산이라고 설명했습니다. 가루트는 또한 술란다의 영광을 구출하는 과정에서 역할을 한 것으로 알려진 티mbang 안텐 왕국과 역사적 관련이 있습니다.

행진에서 동상과 관련하여 아바 안톤은 모든 형태의 동상이 자동적으로 우상이라고 부를 수는 없다고 강조했습니다.

"물건은 숭배되고 신으로 여겨지면 우상이됩니다. 만일 그저 전시되고 보살핌을 받거나 예술 작품이라면, 즉시 우상으로 낙인찍지 마십시오."라고 그는 말했습니다.

그는 베타위의 온델 온델, 서반그의 싱싱안, 시레본의 부라크와 만의 동상, 웨앙 고레크, 영웅 동상과 비교했습니다. 이 모든 것들은 예술 작품과 지역 문화 정체성으로 살았습니다.

그러나 아바 안톤은 정부와 문화 참여자들에게 문화 행사를 개최하기 전에 훨씬 더 깔끔하게 이야기를 준비하도록 촉구했습니다. 상징, 형태 및 행사의 의도에 대한 설명은 오해를 불러 일으키지 않도록 처음부터 전달되어야합니다.

아바 안톤에 따르면, 사회화 부족으로 인해 일부 사람들은 고유의 전통에 대한 느낌에서 더 멀어지고 있습니다.

"차이점은 존중되어야합니다. 스스로 판단하지 말고, 명예훼손과 가짜 뉴스를 확산시키지 말라. 이해가 안되면, 타바윤," 아바 안톤은 말했다.