피를 씻는 것이 단식을 취소합니까? 이것은 Buya Yahya의 설명입니다.
요가야카르타 - 자격 요건을 충족한 모든 무슬림은 라마단 동안 금식을 수행해야합니다. 따라서 모든 무슬림은 금식을 취소 할 수있는 것들을 이해하는 것이 중요합니다. 가장 자주 발생하는 질문 중 하나는 혈액 세척 또는 혈액 투석을받는 것이 금식을 취소 할 수 있는지입니다.
이 질문에 답하기 위해서는 이슬람 법학의 관점에서 설명하고 환자의 건강 상태를 고려해야합니다. 다음은 설명입니다.
피를 씻는 것이 단식을 취소합니까?규정법 연구에서 명백하게 말한 몇 가지 사항이 있다. 알 바흐 TV 유튜브 채널에서 방영 된 연구 중 하나에서, 알 바흐 TV의 복음 개발 기관의 보살핌 인 KH 야히야 자인 알 마아리프 또는 부야 야히아는 단식을 취소 할 수있는 9 가지 사항이 있다고 설명했습니다.
그 중 하나는 혈액 세척과 관련된 것이며, 그것이 무엇인지는 의도적으로 몸의 다섯 구멍, 즉 입, 코, 귀, 그리고 두 개의 배수관에 들어가는 것입니다.
부야 야히아는 혈액 세척이 의학적 도구의 도움으로 팔의 혈관을 통해 이루어지기 때문에 금식을 취소하지 않는다고 설명했습니다.
그럼에도 불구하고 이 문제는 단순히 단식 취소의 법적 측면에서만 볼 수 없습니다. 이슬람에서 사람의 건강 상태는 또한 예배를 수행하는 데 중요한 고려 사항입니다. 이슬람 율법은 병이 있거나 신체적 어려움을 겪고있는 사람들에게 유연성을 제공합니다.
환자의 신체 상태는 일반적으로 혈액 세척을 받은 후 약해지며 정기적으로 체액과 영양소를 섭취해야합니다. 따라서 일부 환자에게 금식은 건강 상태를 악화시킬 수 있습니다.
이러한 상황에서 이슬람교는 아프거나 아프지 않은 사람들에게 단식을하지 않도록 면제를 제공합니다. 단식이 건강에 해를 끼칠 수 있다거나 의사가 단식하지 말 것을 권고하는 경우, 사람은 단식을 포기할 수 있습니다.
부야 야히아는 이미 단계에있는 환자는 더 이상 금식을하지 않아도된다고 설명했습니다. 그는 자신의 건강 상태가 허용되지 않고 의사의 지시에 따라 하루를 보내지 않는 한 누군가가 자신을 강제 할 필요가 없다고 강조했습니다.
"사람이 이미 혈액 세척 클래스라면, 그는 더 이상 금식 할 필요가 없습니다. 혈액 세척 클래스라면 금식하지 않아도 죄가되지 않습니다. 그러나 그는 금식하고 싶을 수도 있고, 더 좋지 않으면 금식하지 않아도됩니다. 의사의 지시를 따르십시오. 의사는 우리가 따를 필요가 있습니다. 의사의 율법은 건강 문제입니다. 당신은 종교를 원하지 않아야합니다. 이것은 라마단의 종교입니다. 그러나 의사가 금지하면, 당신은 더 많은 죄를 저지르게됩니다."라고 Buya Yahya는 말했습니다.
부야 야히아는 더 나아가 환자가 어느 날 상태가 나아질 때 다른 날에 포기한 단식을 대체 할 수 있다고 설명했습니다. 이러한 단식의 대체는 규칙으로 알려져 있습니다. 이것은 사람이 다시 단식을 잘 수행 할 수있게되었을 때 수행됩니다.
그러나 만약 그가 겪고있는 질병이 만성적이며 평생 동안 단식을 할 수 없다면, 이슬람 법률에는 다른 조항이 있습니다. 이러한 상황에서, 사람은 단식을 대신하여 fidyah를 지불하기에 충분합니다. fidyah는 일반적으로 실시되지 않은 단식 당일마다 한 가난한 사람을 먹이기위한 것입니다.
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