이슬람의 수염 자르기에 관한 법률: Haram, Makruh, 아니면 Sunnah?
족자카르타 – 턱수염은 남자의 턱, 뺨, 목에 자라는 털입니다. 수염은 다양한 모양과 길이로 자랄 수 있으며 개인 취향이나 특정 패션 트렌드에 따라 관리되거나 면도되는 경우가 많습니다. 이슬람을 포함한 일부 문화나 종교에는 수염을 유지하거나 자르는 것에 관한 특정 견해나 전통이 있습니다. 그렇다면 이슬람에서는 수염을 자르는 법이 무엇입니까?
이슬람의 수염 자르는 법선지자 Muhammad SAW는 공식 Muhammadiyah 웹사이트를 수정하여 무슬림 남성들에게 수염을 기르도록 권장했습니다.
Imam Bukhari와 Imam 무슬림이 Ibnu Umar RA의 사나드와 함께 해설한 hadith에서 Rasulullah SAW는 다음과 같이 말했습니다.
اَالِfroُوْا اْلمُしْرِكِيْنَ، وَوَصِّرُوْا الِّلْحى وَاَحِftُّوْا الَّوَارِبَ
의미: "다신교인과 달라(닮지 말고) 수염을 유지하고 콧수염을 면도하세요." (HR. Bukhari 및 무슬림).
위의 하디스에 따르면 무슬림 남성은 수염을 기르고 콧수염을 면도하라는 명령을 받았다고 결론지을 수 있습니다.
뿐만 아니라 Rasulullah SAW의 이 명령에는 무슬림을 교육하여 그들이 이교도나 다신교와 같은 다른 집단으로부터 육체적으로나 정신적으로 자신만의 개성을 갖도록 교육하는 요소도 포함되어 있습니다.
신체적 차이는 민족의 정체성을 나타내며, 이 경우 수염은 무슬림 남성의 정체성 또는 특징입니다.
그러나 이것이 무슬림이 길게 늘어진 수염을 면도하거나 자를 수 없다는 의미는 아닙니다.
단정해 보이는 수염은 면도하거나 다듬을 수 있습니다. 이것은 이맘 앗-티르미디(Imam at-Tirmidhi)가 가리브(gharib)로 간주한 하디스(hadith)를 기반으로 합니다. 하디스에는 다음과 같이 적혀 있습니다.
مَانْ اُسَامَةَ بن зَيْave لنَّبِيِّ كَانَ يَارُدُ مِن 위의 ْ لِحْيَتِهِ مِنْ عَرْصِهَا وَصُول
의미: "Umar bin Harun은 그의 아버지와 할아버지로부터 Amru bin Syuaib의 Usamah bin Zaid로부터 선지자가 그의 수염의 일부를 같은 길이가 될 때까지 잘랐다고 우리에게 알려왔습니다." (HR. at-Timirdzi).
이 문제에 관해 mutaqaddimim(이전)과 muta'akhirin(나중에)을 비롯한 많은 학자들이 서로 다른 의견을 가지고 있습니다.
하나피(Hanafi) 학파와 한발리(Hanbali) 학파에 속한 학자들은 무슬림이 수염을 완전히 자르는 것은 하람이며 디야트(벌금/몸값)로 소송을 당할 수도 있다고 단호하게 말합니다.
한편 샤피이(Shafi'i)와 말리키(Maliki) 학자들은 수염을 완전히 깎는 법칙이 마크루(makruh)라고 말합니다.
반면에 과잉을 다듬고 수염을 다듬는 것은 좋은 일입니다. 자르고 또 자르는 것이 마크루인 것처럼 한 달 동안 오래 놔두는 것이 마크루이다.
뿐만 아니라, 울라마는 잘라야 할 턱수염의 길이에 대해서도 서로 다른 의견을 갖고 있는데, 아부 후라이라(Abu Hurairah)와 압둘라 빈 우마르(Abdullah bin Umar)가 수염 길이가 한 손 길이 이상일 때 수염을 다듬었다는 역사가 있다.
그러나 일부 학자들은 특정 길이를 지정하지 않고 적절하게 잘라냅니다. 타비인인 하산 알 바쉬리는 보통 적절하고 깔끔하게 보일 때까지 수염을 다듬고 깎습니다.
위의 설명을 통해 수염의 일부를 자르는 법칙이 허용된다는 결론을 내릴 수 있습니다. 끝까지 면도하는 동안 마크루는 하람 수준에 이르지 못한다. 수염을 기르는 것은 순나(sunnah)입니다.
이것은 이슬람의 수염 자르는 법에 관한 정보입니다. 이 기사가 충성스러운 VOI.ID 독자들의 통찰력을 넓힐 수 있기를 바랍니다.