「国民的英雄のダークサイド：スカルノ転覆のバスキ・ラフマト」の記事では、スカルノの手からスハルトへの権力闘争への彼の関与がどのように起こったかを見てきました。ダークサイドを持つ国民的英雄はバスキだけではない。この記事では、別の有名なヒーロー、タンマラカの暗い話をたどります。 VOIのシグネチャーシリーズ「BecomingaNationalHero」のフォローアップ記事です。
タンマラカは、ムシャワラバニャック（ムルバ）の共産党の代表です。彼の著書、Outward Appearances（2005）で、歴史家のHenk SchulteNordholtはTanMalakaという名前を強調しました。ミナンカバウ人の英雄は、スカルノ時代に国民的英雄の称号を授与された、アリミン・プラウィロディルジョを除いて、33人の共産主義の英雄のほんの一握りです。
「彼らは国民的英雄の間の共産主義者であり、それが彼らが1965年以降沈黙した理由である」とそれは書いた。
しかし、共産主義者であることは罪ではありません。すべては独立宣言が発表された後にのみ始まりました。その時、タンマラカはバンテン、タンゲラン、ボゴール、ジャカルタで彼の信者と一緒に運動を組織し始めました。強さも蓄積。後に反乱に発展したその力。タンマラカの叙事詩の暗黒面となった反乱。
1993年の本DokterGuerrillaで、マティア・マディジャがバンテンで語ったように、タンマラカは、ジャカルタからの青年代表を含む運動の人物や青年と会談しました。バンテン地域では、Ce Mamat（Mohammad Mansur）の指導の下、集団行動を起こすというタンマラカの概念が実施されました。
タンゲランの動き
タンゲランでは、運動の指導者は、シスウォヨ、スウォノ、相撲、アバス、アラブのプラナカンであるシーク・アブドゥラの支援を受けたK.アクマド・カエルンによって開催されました。 AbasとSheikhAbdullahは、Forces Dare toDieと呼ばれる軍隊を扱いました。彼のチームのメンバーはすべて黒いユニフォームを着ていました。
過激な性格と強い気質を持つタンゲランチャンピオンが現在集まって武装しています。さらに、彼らはまた、闘争の利益の口実に基づいて行動する自由を与えられています。
タンマラカによって形成された軍隊の凶暴性が始まったのはその時点からでした。彼らの目標は薄暗かった。人民の敵や闘争の敵と見なされている人々は「殴打」されるかもしれません。彼らの標的のほとんどは中国人と家主でした。 「中国人と家主は、破壊されなければならない人々の敵として自動的にリストされます」と同じ本を読みます。
その結果、多くの犠牲者が中国系の人々や資本家と見なされるグループの中から落ちました。彼らの家は略奪され、彼らの財産は奪われ、人々は殺されました。さらに、公務員と警察も標的にされました。彼らはかつて人々を抑圧するための日本の道具だったので、彼らは人々の敵と見なされています。それらのいくつかはまた誘拐されました。ますます、Dare to DieSquadは制御不能になりました。
「黒人軍の多くのメンバーは国境を越えて行動し、個人的な復讐の形で個人的な利益のために行動し、没収または強盗を実行したか、闘争のためであるという口実で強制的な寄付を求めた」とマディジャは書いた。
分離主義者の努力
バンテンでも同様の事件が発生した。そこでは、CeMamatが指揮を執っていました。彼はKNI（インドネシア国内委員会）とBKR（人民安全保障局）を解散し、それらを評議会ala CeMamatに置き換えました。彼は警察官を部下に置き換えます。 Ce Mamatはまた、囚人を刑務所から釈放した。
最も凶悪なことは、彼らがレバクの摂政であるアルディウィナングンを誘拐して殺し、彼の体を川に投げ込んだことでした。タンマラカの部下がバンテンとタンゲラン地域で権力を掌握した。インドネシア中央政府との関係は断絶されました。
タンゲランは、インドネシア共和国の単一国家（NKRI）から独立していると宣言されています。しかし、中央政府はタンゲランとその周辺を占領する試みを阻止することに成功しました。ランカスビトゥンでは、人民安全保障軍（TKR）が移転しました。ゆっくりと、RIに対する政府の権力が回復した。 CeMamatと彼の共演者のスタイルの革命は失敗しました。
タンマラカの失踪16周年を皮切りに、パルタムルバは政府に対し、タンマラカを国民的英雄に任命するよう請願しました。請願書が提出されてから1か月後、スカルノはついにそれを支持しました。そのため、1963年にタンマラカはついに国民的英雄と宣言されました。
タイトル論争
バスキ・ラーマットのように、タン・マラカの真の国民的英雄としての任命もまた、政治的な香りに包まれていました。歴史家のハリー・A・ポイーズは、国民的英雄タン・マラカの称号を与えることはスカルノの個人的なイニシアチブであると述べました。
設立された委員会との手続きや話し合いはありません。 「スカルノの動きは、スカルノの指導的民主主義政治に対するムルバ党の支持への賛辞として見られている」と、Poezeはhistoria.idによって引用されたように言った。
しかし、タンマラカのインドネシア国民への奉仕も、単に忘れることができるものではありません。本名スータンイブラヒムの所有者は、インドネシア共和国の形を引き起こした人物です。
彼はこの考えを1925年に出版された彼の著書Naarde Republik Indonesia（Menuju Republik Indonesia）に入れました。この本は後に、スカルノやモハマッドハッタなどの建国の父によって議論の対象となりました。
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