ジャカルタ - インドネシアのウエマ評議会(MUI)は、1つのモスクで金曜日の祈りの2つのバッチの実施を禁止しています。金曜日の祈りに関するMUIのタウジハットは、インドネシア全土でCOVID-19イベント中に再び開催されました。
研究の結果に基づいて、MUIの宗教的調和部門の責任者、ユスナー・ユスフは、ウッズール・シヤルイ(法的に正当化された理由)があるにもかかわらず、異なる時間に同じ場所で金曜日の祈りの2つのバッチの実施は合法ではないと述べました。
「金曜日の祈りの起源の法則は、各地域の1つのモスクで一度だけ行われ、遅滞なくすぐに行われます」と、ユスナーは6月4日木曜日にジャーナリストとのビデオ会議で言いました。
そうすれば、遅れて到着し、彼らの能力がいっぱいであるために金曜日の祈りを実行できない会衆は、正午の祈りを実行するために必要です。この規定は、2020年のMUIファトワ番号5に従って、COVID-19期間中に行うことができます。
さらに、モスクの混雑を予想する代わりに、礼拝室、ホール、スポーツ施設、スタジアムなど、他の可能な場所で金曜日の祈りを確立することによって行うことができます。
「このタウジハットは、ファトワがまだ関連しており、今日起こる問題に答えることに最も利益をもたらすので現れます」と、ユスナーが言いました。
その理由は、インドネシアの金曜日の祈りは2つの波で行うことができないからです金曜日の祈りの2つのバッチの禁止に関するユスフの声明は、モスクで金曜日の祈りの実施を複数回許可する人々への否定になります。
この買収は、すべての会衆を収容するために行われました。これは、物理的な離散を実装する規定を使用して、現在の実装の調整に従う必要があるためです。
ユスナー・ユスフは続けて、ウラマの意見は、それが1つの場所で金曜日の祈りの2つ以上のバッチのために許されることを述べることは、いくつかの理由があるので、インドネシアで実施することは無関係です。
第一に、この意見は弱いシャリーアの議論に基づいており、学者の大多数(ジャンフル)の意見と矛盾しています。第二に、誰かがそれを許可するならば、それはヨーロッパ諸国、アメリカ、オーストラリアで起こります。
「状況や状況が異なるため、インドネシアで適用する引数として使用できるわけではありません。なぜなら、これらの国では、イスラム教徒は少数派であり、金曜日の祈りを行う場所の許可を得ることは非常に困難だからです。
さらに、少数のイスラム教徒を持つ国では、彼らのために他の選択肢はありませんが、限られたスペースのために同じ場所で波で金曜日の祈りを開催する以外に選択肢はありません。
「この状態は緊急の必要性として分類されます。「イスラム教徒は金曜日の祈りを確立することが可能な場所で金曜日の祈りを確立する自由を持っているので、このようなことはインドネシアでは起こりません」と、彼は結論づけました。
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