ジャカルタ - ムハンマディヤの中心的なリーダーシップは、インドネシアでCOVID-19送信の症例の増加に伴い、フィールドやモスク/ムサラでのIDの祈りを推奨しない点の1つであるイード・アル・アダ1442ヒジュリの実施に関するファトワを直ちに発行しました。
「ファトワは昨年(2020年)に似ていますが、フィールドやモスクでの祈りはお勧めしません。だから、お互いの家で祈ります。だから、これは利便性の原則に従い、宗教に害を与えません」と、議会タジリとタジディドPPムハマディヤ・シャムスル・アンワル議長は、7月1日木曜日にアンタラを引用しました。
彼は、ムハンマディヤ地区だけでなく、エジプトのダル・アル・イフタでも、この分野におけるイードの祈りの排除のファトワを肯定した。イードの祈りに関する判決はスンナ・ムアカダであり、決して義務的な祈りの一部ではありません。
だから、彼は、それを残す人のための結果はありません、唯一のスンナの報酬を失うだろうと言いました。
「COVID-19は改善の兆しを見せているので、マジェリス・タルジは畑でイード・アル・アダの祈りを助言するのではなく、自分の家で行うファトワを発行します。だから、このファトワはイードの祈りに関するファトワよりも厳しいでしょう」と、彼が言いました。
ウイルスのこの最新の変異体の伝染の連鎖を破る予防策の主張は、最優先事項であり続けるべきである。シャムスルはQSを引用した。自分自身と他の人を惨めで滅びさせるためにイスラム教の禁止を確認するアルバカラ詩195。
さらに、それは厳密に害と害を禁止するイブン'アッバスのハディートに基づいています。
「アッラーSWTを恐れるためもウイルスの恐怖。アッラーの命令は、破壊を避け、他人に害を与えないようにする。ハディスでは、健康と病人の間で混ざり合わないで、説明しました」と、Syamsul Anwarが言いました。
Pp Muhammadiyahの動きは、COVID-19の伝達の連鎖を打破する政府の緊急PPKM政策に沿っています。
ppkm緊急時のコミュニティ活動の強化の実施のポイントの1つは、モスク、モスク、教会、寺院、修道院、寺院などの礼拝の場所や礼拝の場所として機能する他の公共の場所を一時的に閉鎖されています。
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