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ジャカルタ - 韓国人は、亡くなった愛する人のビデオを作成するためにAIを使用し始めました。一部の家族にとって、この技術は恋しい気持ちを解放する方法です。専門家にとって、それは非常に個人的な傷に触れるので、リスクは小さいです。

7月2日木曜日に引用された共同通信は、ユーザーの1人が28歳のオフィスワーカーであるリー・グンヒだったと報じた。彼はソウルにあるテクノロジー企業Vaiceを雇い、亡くなった祖父のデジタルフィギュアを含む短いビデオを作成しました。

このビデオは、父親への贈り物として作られました。父親は、リーが生まれる前に自動車事故で亡くなったリーのおじいちゃんをとても寂しがっていた。

ビデオでは、仮想人物がリー氏の父親に「私の最も貴重な息子」と挨拶した。彼はまた、以前は息子に畑の仕事を手伝うように頼み、彼が美容師になりたいという彼の願望に反対したことを謝罪した。

「父はビデオを見ないと言った。しかし、彼は結局それを見て、泣いた。だから私は報われたと感じました」とリーは言いました。

このようなサービスは韓国でますます需要が高まっています。多くのスタートアップ企業がAIベースの死者のビデオを提供しています。テレビ番組も、亡くなった歌手や俳優のAIバージョンを放送し始めました。

VaiceのCEO、Jeongu Won氏は、同社は月に約300人の顧客にサービスを提供していると述べた。ほとんどが40代と50代です。彼らは一般的に、亡くなった両親のビデオを作りたいです。また、両親への贈り物として、おじいちゃんやおばあちゃんのビデオを作る人もいます。

ビデオを作成するには、Vaiceは亡くなった人の写真と短い音声サンプルをいくつか必要とします。3〜5分間の基本的なビデオは60万ウォン、約390ドルで販売されています。

ウォン氏によると、顧客は通常、家族が死の記念式典や韓国の重要な日に集まるときにビデオを再生します。脚本は一般的に家族自身によって書かれます。多くは「愛してる」という言葉を挿入します。未解決の紛争に対する後悔も含まれています。

さらに、共同通信によると、多くの専門家は、この技術が懸念を引き起こしていると警告している。韓国科学技術高等研究院のAI専門家であるヨンマンロ氏は、人間の感情に触れるので、両刃の剣と呼んだ。

「AIテクノロジーが社会生活の一部になると、そのテクノロジーは私たちが経験したことのない文化的な経験と衝撃をもたらす可能性があります」とRo氏は述べています。

ソウル慶煕大学法学部名誉教授のチュンワン氏は、緊急に法律を制定する必要があると評価した。彼によると、死んだ人の尊厳と権利は保護されるべきです。人のAIバージョンも、人が生きている間にそれを拒否したことがある場合に作られるべきではありません。

サービスが悲しみボットやデッドボット、つまり悲しみに暮れる家族と双方向に話すことができるAIシステムに発展した場合、問題はより複雑になる可能性があります。

チョウングによると、健全な悲嘆のプロセスは、愛する人が死んだことを家族が受け入れることを要求します。AIとの会話は、その人がまだ生きているかのように作られており、プロセスを妨げ、家族をファンタジーに閉じ込める可能性があります。

Won氏は、そのようなAIチャットボットを立ち上げることに慎重であることを認めた。直接の会話は、企業が監視しにくく、予期せぬ倫理的問題を引き起こす可能性があります。

ロ自身は、昨年亡くなった両親の2人の姿から1分間のAIビデオを作成しました。ビデオは、彼が兄弟たちと集まったときに再生されました。両親のデジタルバージョンが「心配しないで」と「自分の世話をする」と言ったとき、彼らは感動しました。

しかし、Roはそれを見なかった。

「高齢の両親を尊重するのに一度で十分です。私たちは生きています」と彼は言いました。


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