ジャカルタ - DKIジャカルタのプラモノ・アヌン知事は、2026年のベタウィイードゥルを、前年と同様に国立記念碑(モナス)ではなく、バンテンフィールドパークで開催したいと考えています。
この提案は、彼がすぐに完成し、A.A.マラミスビルと統合されたバンタン広場のリノベーションプロセスに沿ってプラモノによって伝えられました。彼は、この地域がベタウィコミュニティの大きな活動のための新しい代表的な公共スペースになるだろうと評価しました。
「通常、モナスで開催されるベタウィ・イードは、今、バンタン・フィールドで[なぜ]提案するのですか?バンタン・フィールドは現在改装中で、うまくいけばすぐに完成します。それはAA Maramisとつながります。場所は広くていいです」とプラモノは、2月15日日曜日に中央ジャカルタのMHタムリン博物館で開催されたベタウィコミュニティのシルタラミ・アクバル・イベントで述べました。
ベタウィのイードは、首都のベタウィ人コミュニティのアイデンティティを強調するとともに、親睦の場としてジャカルタで定期的に開催される毎年恒例の文化行事です。この活動は通常、イード・アル・フィトルの後に開催され、コミュニティによって盛り上がります。
過去数年間、ベタウィ・イードの祝典は通常、国立記念碑(モナス)の地域で開催されています。イベントには、文化の巡行、伝統的な芸術のショー、料理の集市、共同祈りの集会が含まれます。
通常、イベントのシリーズは、ondel-ondel、tanjidor、ドアの横棒、lenongとgambang kromongの外観で始まります。プラモノは、ベタウィ族が改修が完了した後にバンタン広場を利用する最初の当事者になりたいと考えています。
「これが完了したら、最初に着用したいのは、ホストとしてベタウィ族です。だからそれは意味を持つでしょう。なぜなら、私が知っているのは、将来発展するであろうことの1つはバンタン広場であるからです」とプラモノは言いました。
ベタウィ・イードに加えて、プラモノはベタウィの学者のハウルと人物の記念の重要性についても言及した。プラモノによると、この活動は数十万人の住民が出席するため、開催されるべき活動の1つでもあります。
「その後、フスニ・タムリン(MHタムリン)のような主要なウラマーやコミュニティリーダーのハウルを覚えておきたいと思っています。しかし、その後、モナスに2万人から5万人以上の出席したジャカルタの住民が、ベタウィ族と一緒に、功績のあるウラマーに一緒に礼拝するならば、それが私が望むことだ」とプラモノは説明した。
プラモノはまた、DKI州政府のメンバー、特にDKIジャカルタの文化局と国家と政治の統一局(Bakesbangpol)に、この議題を真剣に準備するよう求めた。彼は、DKI州政府の役割がベタウィの活動が単なる儀式であることだけではないように最適でなければならないことを強調した。
「そのため、DKIジャカルタ政府の委員会になることを願っています」と彼は言いました。
「モナスが他の人のために礼拝に使われるべきではありません。なぜベタウィ人自身によって使われないのですか?実際、マドゥラの人々だけがモナスで礼拝、タヒランを開催しているだけで、私はそれを許します。ジャクマニアさえ。料理、家を持っている人、場所を持っている人、すべてを持っている人、それを開催しないのですか?」とプラモノは続けた。
一方、ベタウィ族の慣習議会会長。ファウジー・ボウォ(フォケ)は、彼の党がラマダンとベタウィ・イードを歓迎する多くの議題を準備したと述べた。
ベタウィイ・イードに先立つ一連の活動の中で、DKIジャカルタの元知事は、必要な人々に配布するために、アンディランの伝統や一緒に水牛を切るまで共同断食があるだろうと述べた。
「それから、バトゥイのイードは、バトゥイ族の進歩のために非常に重要な歴史的な背景であることを願って、バトゥイ族の提案に従ってバトゥイ族のイードがバトゥイ族のイードで計画されています」とフォークは言いました。
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