ジャカルタ - 研究者プセインズラパンMザムザムNは、5月26日水曜日の皆既月食(GBT)は、それがヴェサックの日と一致するので、まれな現象であると言いました。
「今年の超赤月食は、もはや存在しない。これにはまれな作業も含まれます。明日はヴェサックの日と一致するので、さらに珍しくなります」と、Zam-zamは火曜日にジャカルタで言いました。
彼は、次のヴェサックの日と一致する超赤い月の日食の期間は、何百年も後に再び目撃されるかもしれないと言いました。彼はそれが聖トリベサックの日と一致する場合、約190年を言及しました。
GBTは、地球から357.461キロ(キロメートル)の距離で18.13 WIBで5月26日に落ちる15スクラパクサ(パロテラン)ワイサカ2565仏教時代のベサック秒と一致して発生します。
日食は、スコーピウス座の近くに位置する光学式援助を使用することなく、東南東方向からインドネシア全土で目撃することができます。14分30秒のかなり短い皆既日食フェーズの持続時間を持ちます。
科学的には、月食の存在は、天体の位置に関する人間の知識が真実であることを証明するものでもあると彼は言った。研究者や天文学者は、その動きが確実で真実であるため、天体の存在を予測することができます。
「天体のダイナミクス、特に太陽、月、地球の動きには規則性があります」とZam-zam氏は述べています。
彼は、明日の超赤月日食の秒が研究者や天文学者によって予測されたように起こったかどうかを確認することによって、それを証明するために一般の人々に挑戦しました。
「我々は、我々が18.18 WIBで正確なイベントを持っているかどうかを後で(予測)証明します。それは、この日食現象の科学的証拠の一つです」と、彼が言いました。
5月26日(水)に発生したGBTは、月が地球に最も近い場所にあるペリゲの発生と一致するため、非常に特別です。だから、地球の自然衛星は、地球の大気の層によって太陽の光の屈折のために赤く見えるので、今回はスーパーレッドムーンまたはスーパーブラッドムーンと呼ばれています。
一方、宗教省のウェブサイトを訪問し、イスラムビマス宗教省総局は、まだ健康プロトコル(prokes)を適用しながら、日食サンナを祈るようにイスラム教徒に促しました。
「我々は、イスラム教徒に日食の祈りを行うよう強く求めます」と、月曜日(2021年5月24日)にジャカルタでビマス・イスラム・カマルディン・アミン事務局長が説明しました。
彼によると、預言者ムハンマドSAWの指導によると、イスラム教徒は部分的な月食の位置であっても、日食を祈るように奨励されています。 さらに、イスラム教徒はまた、ディクル、祈り、イスティグファー、悔い改め、施し、および他の慈善行為を乗算することが奨励されています。
「各地域で月が昇る時間を考えると、サラト日食は、上記の時間に従って日食の終わりまで、マグリブの祈りの後の範囲で行うことができます」と、カマルディンが言いました。
「それはまだパンデミックであるため、5Mの健康プロトコルと規律を遵守しながら開催されるサラトエクリプス:手を洗い、マスクを着用し、距離を維持し、移動性を減らし、群衆を避ける」と彼は言った。
日食中のイスラム教の指導:
حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيْد قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةِ قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيْرَةُ بْنِ شُعْبَةِ يَقُوْلُ اِنْكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ اِبْرَاهِيْمُ فَقَالَ النَّاسُ اِنْكَسَفَتْ لِمَوْتِ اِبْرَاهِيْمُ فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَأَيَتَانِ مِنْ أَيَاتِ اللهِ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُواهُمَا فَادْعُوا اللهِ وَصَلّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ
アブ・アル=ワリド(アラアが彼に慈悲を持っているかもしれません)は、ジヤド・イブン・イラカが私たちに言ったと私たちに言いました:「私はアル・ムギラ・イブン・シュバが言うのを聞きました。そして預言者(pbuh)は、「確かに太陽と月はアッラーの偉大さの2つの兆候であり、彼は死や彼の人生のために日食を経験しません。日食を見ると、アッラーに祈り、それが生き返るまで祈りを確立してください。(H.R. アル・ブハリ)
預言者ムハンマドSAWは、日食や月食の間に高貴なシャリーアの指導を教えてくれます。
1.復活の日の兆候を思い出させるので、太陽と月の日食の間にアッラーの恐怖をもたらす、または罪のために送り出された神の罰を恐れて。
預言者ムハンマドSAWがサラト・クスフで目撃したことを思い出す。クスフの祈りでは、預言者(pbuh)はアッラーの天国と地獄によって示され、彼は彼らに示されるように天から枝を取りたかったと語っています。彼はまた、地獄の人々に与えられた罰の様々な形態を示されています。したがって、日食の祈りの後、彼のハットバの一つで、彼は「ムハンマドの人々よ、アッラーによって、あなたが私が知っていることを知っていれば、あなたは少し笑ってたくさん泣くでしょう」と言いました。(H.R. ムッタファク・アライ)。
3. 呼び出しで呼び出します "アシャラートゥ・ジャミアア".そして、祈りに呼ばれたら、アッラーを思い出し、アッラーの邪魔をしている者とはなりません。アイシャは、日食の間、預言者(pbuh)は「アシュシャラートゥ・ジャミア」(H.R.アブ・ダウドとアル・ナサイ)を呼び出すことを命じたと語りました。日食の祈りの実施にはアダンとイカマはありません。なぜなら、アデハーンとイカマは5つの義務的な祈りにしか当てはまらないからです。
祈りが昼夜を問わず、手紙の朗読を硬化させる規定がある。これは、日食の祈り(H.R.ムッタファク・アライ)で預言者(pbuh)によって行われます。
日食の祈りの儀式
1. 心の中で意図する;2.タクビラトゥル・イフラムはいつものように実行する。祈りのイフティタを読み,その後,アル・ファティハが縫い付けながら他の手紙を読み続けた手紙を読み,(lirihではなく堅い声)を読み続けました。その後、頭を下げる';5。その後、ルクから立ち上がった'(私は潮汐);6.この後、私はすぐに頭を下げるのではなく、手紙al-Fatihahと他の手紙を読んで続けました。この2番目のスタンドは最初のスタンドより短い;そして、ruku'は、前のルクよりも長さが短い(2番目のルク')戻ります。その後、ルクから立ち上がる'(私は潮汐);9。その後、ルク」限り頭を下げ、2つのプロストレーションの間に座り、再び頭を下げ、10.その後、プロストレーションから立ち上がり、最初のラカトとして2番目のraka'atを行い、測定値と動きだけが前よりも短くなります; 11.Salam.
その後、イマームは、覚えておくために助言を含む会衆にkhutbahを提供しました, 祈ります (特に終わる居心地の良い19の発生のために), ベリスティグファー, そして施しを与えます.
パンデミック中に日食の祈りを整理するためのガイド
月食の祈りの実施におけるイスラム教徒の安心感と、Covid-19ウイルスの拡散を防ぐための取り組みを提供するために、パンデミック中に月食の祈りを組織するためのガイドラインを次に示します。
1. レッドゾーンとオレンジゾーンに分類される地域で月食を祈ります。
2.月食の祈りは、当局によって指定されたCovid-19、緑のゾーンと黄色のゾーンの両方から安全であると宣言された地域に位置するモスクや広場で開催することができます。
3. 月食の祈りがモスクやフィールドで行われる場合、それは健康プロトコルの基準に細心の注意を払う必要があり、次の規定に注意を払う必要があります。
a. 月食の祈りはシャリーアの指導に従って行われ、また、すべての会衆が出席し続けます。会衆は、shaf間および会衆間の距離を維持するために、場所の容量の50%を超えてはいけません。出席する巡礼者は、モスクとフィールドの両方で、適用される規制に従って、完全にマスクを着用する必要があります。委員会は、健康な状態を確保し、各入り口で手指消毒剤を提供するために、サーモガンを使用することをお勧めします。高齢者(高齢者)や体調不良の人々、病気や旅行から新たに回復した人々のために、月食の祈りに出席しないことをお勧めします。マシドまたはフィールド内のクトバの説教壇は、ハティブとジェマーの間に透明な障壁を装備する。巡礼者は整然と家に帰り、物理的な接触で握手を避けます。
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