プラオサン・ロール・ディプガー寺院、ハーモニーシンボル、群島文明

ファドリは、この修復は単なる技術的作業ではなく、1945年憲法第32条のマンデートの実施であると強調した。(IST)

クラテン - ファドリ・ゾン文化大臣は、プラオサン・ロー寺院は、対話と寛容から生まれた群島の調和と偉大な文明の象徴であると強調しました。彼は、10月23日木曜日、中部ジャワ州クラテンのプラオサン・ロール地区で、ペルワラ・デレットII寺院第19号の退役式を発足させたときに、このことを伝えました。

「プラオサン寺院は考古学的な遺物であるだけでなく、多様性について教えてくれた先祖の知恵の具現化です。この場所では、ヒンズー教徒と仏教徒はお互いを否定するのではなく、お互いを強め合っています」とファドリは言いました。彼によると、プラオサンはインドネシア文明が相乗効果から生まれた証拠であり、矛盾から生まれたのではない。

ファドリは、この修復は単なる技術的作業ではなく、国家文化を前進させる国家の義務に関する1945年憲法第32条のマンデートの実施であると強調した。彼はプラオサンを「完全な文化的風景」と表現し、人間、自然、霊性はバランスの中で生きています。「私たちの祖先は、世界が彼を知る前にすでに持続可能性を理解していました」と彼は言いました。

オランダ領東インドの治世1940年からインドネシアの独立後まで、プラオサン寺院の敷地の保存と保存のために様々な努力が払われてきました。政府は、地域Xの文化保存センター(BPK)を通じて、材料の信憑性、形式、レイアウト、技量技術などの保存原則を遵守することにより、修復活動を一貫して継続しています。

デレットII寺院第19号の修復は、文化保存センター(BPK)地域Xによって11か月間、32人の専門家と地元の労働者を含む実施されました。この活動はまた、プラオサンロー地区の27番目のフルネスでもありました。文化伝統保護局長のレストゥ・グナワン氏は、このプロジェクトは建物を保存するだけでなく、周囲のコミュニティが歴史的場所の維持に参加できるようにすると説明しました。

将来的には、プラオサンの開発は、より没入型の文化体験を提供するための入り口と駐車場の配置から始まります。「この取り決めは、単なる物理的なものではなく、訪問者の内なる経験を回復して、プラオサンを産む生活様式を理解するための努力です」とファドリは説明しました。