ジャカルタ - 林業省(Kemenhut)は、2025年10月20日にジャヤプラでオフセットとセンデラワシ王冠の形で証拠が破壊されたことに関して、パプアの人々、特に伝統的な指導者とパプア人民議会(MRP)機関に謝罪を表明しました。
「パプアの人々が感じた失望と傷害についてお詫び申し上げます。チェンデラワシの王冠は単なる物体ではなく、パプアの人々の名誉と文化的アイデンティティの象徴であることを理解しています」と、10月23日木曜日にANTARAによって確認された声明で、農業省の天然資源と生態系保全局長サティヤワン・プディヤトモコ。
彼は、絶滅は、生物学的天然資源とその生態系の保全に関する2024年の法律第32号によって改正された1990年の法律第5号に規定されているように、保護された野生生物とその部品の取引に対する法執行プロセスの一部であると説明した。
しかし、彼の党は、証拠の一部がパプアの人々にとって高い文化的価値を持っていることを理解しています。
彼は、パプアの人々を傷つけたり、文化的価値観を無視したり、傷つけたりするという農業省のわずかな意図がないことを確実にしました。この事件は純粋に法執行機関の努力の枠組みの中にあった。
「この事件は、私たちの全階級にとっても重要な教訓であり、現場での意思決定のあらゆる段階で、社会的、文化的側面全体の考慮も優先されます」と彼は言いました。
「保全は、自然界の動物の保護と保護だけでなく、文化的価値観の尊重と地元の知恵についてもです。私たちは、相互尊重の原則を支持することによって、パプアの人々とのコミュニケーションと協力を構築し続けることにコミットしています」と彼は付け加えました。
フォローアップとして、農業省はパプア天然資源保護センター(BBKSDA)に、先住民族の機関、MRP、地域社会の指導者と直ちにコミュニケーションを取り、対話するよう指示したと彼は述べた。
対話は、文化的価値のある野生生物の証拠への対処と、パプア地域の生物天然資源の保全に向けた取り組みにおいて、共通の理解を強化し、より良いメカニズムを策定することを目的としています。
「野生生物保護の法的側面を損なうことなく、慣習機関や地域の博物館との協力を通じて教育機能をサポートするために、文化的価値のある証拠を管理できる可能性を検討します」と彼は言いました。
農業省は、センデラワシの保全がパプアの文化の尊重と一致する可能性があるというコミットメントを再び表明しました。センデラワシの鳥はインドネシアの生物多様性であるだけでなく、一緒に世話をしなければならないパプアの人々の象徴と誇りでもあります。
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