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ジャカルタ - 今年のラマダン中の断食は、確かにCOVID-19の流行のために前年とは異なって感じています。人々はモスクに集まって礼拝しないように求められます。

しかし、インドネシア・ウレマ評議会(MUI)アスロルン・ニアム・ショレのファトワ委員会の長官は、コロナウイルスは断食と礼拝を防ぐための口実として使用できないと述べた。

「群衆の制限は礼拝を制限していません。専門家によると、地域の群衆は現在、流行の広がりの潜在的な要因です。したがって、今日の文脈で群衆を避けることは、礼拝の一形態です」と、4月13日(月曜日)、東ジャカルタのグラハBNPBでアスロルンが言いました。

アスロルンは、COVID-19の伝達に対処するために、ブルワークとして断食になぞらえています。宗教指導者が信じていることの一つは、断食は身体の健康を改善する。

COVID-19の流行の予防は、アスロルンは、崇拝を排除することによってではないと言いました。ただ、新しい状況や条件があるので、新しい習慣を持つ礼拝活動があります。しかし、それはシャリーアの指導の範囲内に残っています。

モスクは放送センターのままで、アダンはまだアダンと宗教的な発表のタイムマーカーとしてモスクを通って開催されています。しかし、宗教活動は自分の家で行われます。

「私たちは家庭を家族の礼拝の中心にしています。「タラウィは、私たちが時々アルパと機会を失った特定の条件で、家族、妻、子供たちと礼拝します」と、アスロルンが言いました。

さらに、アスロルンはまた、イフタールを一緒に行うことを計画している人々は、まだ家の外で働かなければならない家庭やエネルギーへの食糧援助の提供に置き換えることができることを奨励しました。

「バランスのとれた食事と健康的なメニューで速い権利。健康な身体の健康と生命力は、体の免疫を生み、COVID-19への暴露を防ぎます。

アスロルン・ニアム・ステレ

その後、私たちが通常、COVID-19の取り扱いを支援するために、モスクの建設などの礼拝の施設やインフラを円滑にするために配布するザカートを割り当てることができます。

「我々は、PPEのニーズにザカート・インファク・ソーダコを割り当て、COVID-19の流行の影響を受けた親戚を支援し、COVID-19の犠牲者の回復と治療を支援し、普通のcovid-19犠牲者を助けることに焦点を当てています」と、彼が説明しました。

参考までに、今年は行えない多くの典型的なラマダン活動。なぜなら、今日の人々はCOVID-19パンデミックのために社会的に離散する物理的な離脱ルールを遵守するように求められているからです。

国民が何をすべきかを理解するために、ファクル・ラジ宗教大臣は、コロナウイルスの流行の真っ只中でラマダンとイード・アル・フィトル1シヤワル1441Hに関するガイダンスに関連する回覧を発行しました。

この回は、4月23日に始まるラマダンの月、イード・アル・フィトルの礼拝の実施とザカートの収集と配布に関するガイダンスを規制しています。

まず、ファクルは一般の人々に道路上でサフルを行い、一緒に断食を破るように頼みました。なぜなら、ラマダンのこの2つの典型的な活動は、活動を集めているからです。イフタールは共に政府機関、民間機関、モスク、ムサラで開催され、廃止されます。

さらに、タラウィの祈りはモスクで行われるのではなく、個人的に、または自宅の中核家族との会衆で行われることを要求されます。ティラワやタダルス・アル・クルアーンは各家で行われています。

さらに、政府機関、民間機関、モスク、ムサラの両方で、多数の講演者と大衆を発表することによって、タブリグの形でヌズル・クルアーンの記念も廃止されました。

人々はまた、モスクやムサラでラマダンの最後の10(10)の夜にイクティカフを実行しないように求められます。一方、モスクまたは現場で通常会衆で行われるイードの祈りの実施は廃止されます。

「周りのタクビランを行わないために、活動は拡声器を使用してモスク/ムサラで行われるのに十分です。その後、ペサントレンの活動は電子メディアを通じて点滅します"Fachrulは言いました。


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