ヨグジャカルタ - 倫理政治(Etische Politiek)の出現の理由の1つは、植民地の人々の運命を苦しめたオランダ植民地政府の扱いに対する批判でした。倫理政治または報復政治は、オランダ出身のジャーナリスト兼作家であるピーター・ブルースホーフと、オランダ出身の法律専門家として知られるコンラッド・セオドア・ファン・デベンターによって開拓されました。
エチス政治は、1901年にインドネシアのオランダ植民地政府(当時はオランダ領東インド)によって実施された政策であり、植民地の住民を繁栄させる道徳的義務としてのプログラムを含んでいた。
民族主義政治や報復政治の実施中のプログラムは、教育、灌、移住からなるトリアス・ファン・デベンターとしても知られています。
強制植栽システムは、インドネシア国民を非常に惨めにしたオランダ植民地政府の政策の1つになりました。1830年、この規則はヨハネス・ヴァン・デン・ボッシュ総督によって実施され始めました。当時の植民地政府による抑圧と強調は、物質的にも人的にも人々を苦しめました。
強制植林は、植民地政府にとって貴重な輸出商品を人々に植えることを要求するだけではありません。強制植林規則の1つは、各村が輸出商品作物によって管理され植えられるために土地の約20%を確保することを要求することです。一方、庭を持たない人は、少額の給料と厳しい条件で政府所有の庭で働かなければなりません。
強制植栽システムは、その結果、食用作物の品質と作物も低下し、飢餓という新しい問題を引き起こします。これは、植民地政府が要求するプランテーション作物の世話をしなければならなかったため、農民が田んぼや畑の世話をする時間がなかったために起こりました。食糧不足の状態はまた、蔓延し始めている病気の発生を引き起こしました。チレボンとグロボーガンでは、死者数が増加し、人口が大幅に減少しました。
強制植栽システムはまた、プレミアムシステムまたは暗殺インセンタン、すなわち生産量が目標を上回る先住民族の支配者および摂政または地域長に利益をもたらすことを提示する。これは、可能な限りプレミアムを得るために人々の労働の恐喝につながります。1887年にジャワ地方周辺で活動を行っていたピーター・ブルースホーは、オランダ領東インドの人々が経験した苦境を文書化の形で証明しました。
この状態は良心を喚起し、この政策を非人道的と見なしたオランダ人から様々な非難を引き起こしたことが判明しました。ヴァン・デベンターはさらに、De Gids誌で「Eeu Ereschuld」または「Hutang Budi」というタイトルで、その結果が実際にオランダの人々に略奪されたインドネシアの人々の闘争について語っています。ヴァン・デベンターのアイデアは、1901年の演説でも言及されたウィルヘルミナ女王の支持を受け入れ、その後、新しい政策の存在によって証明されました。
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