テロリズムは極端な宗教的解釈の発展から生じることができる

ペカンバルでのイースター礼拝中に武装した将校が教会を守る(ベラ・ルシアナ/アンタラ)

ジャカルタ - テロ事件は、起こる不正の認識に応じて現れ、テロ拡散者の加害者が保有する宗教の理解と解釈に基づいています。

したがって、寛容と民主主義公共美徳研究所(PVRI)ロディランサ・ローランド・グナワン、4月4日(日曜日)の研究センターの長が言いました。彼は、2021年4月4日(日曜日)に「週末(私たちは)マカッサルでの爆撃と警察本部での銃撃:寛容と民主主義の視点」と題した話を言いました。

「テロリズムは、極端な宗教的解釈の発展から生じることが認められなければならない。これは長い間存在してきました, すなわち、宗教的信者に広がる過激な理解を通じて.さらに悪いことに、それは今、加害者として女性を含みます」と、ローランドが言いました。

「国家は、宗教の名の下に暴力、敵意、差別を扇動する不寛容な行動や表現を制限する権限を有する。しかし、その努力は民主主義に害を与えるべきではない」と彼は付け加えた。

ルクマン・ハキム・サイフディン元宗教大臣が開いたこのイベントは、ジャカルタ条約フォーラムのコーディネーター、アリッサ・ワヒド、アガワマン・フランツ・マグニス・セセノ、警察ブリッジェン広報部のカロ・ペンマスの間で講演者を発表しました。ポル。ルスディ・ハルトノ、コムナス・ペレンプアン・アリマトゥル・チブティヤのコミッショナー。

ローランドは、国家が明らかにマカッサルのようなテロ行為を引き起こす可能性のあるヘイトスピーチを防ぐ権限があると付け加えました。しかし、政府は、過激なネットワークとのつながりが疑われる人々を取り締まる際に、法のルールと人権を尊重しなければならない。

同じ会議で、民主主義マルチメディア公共美徳研究所(PVRI)のアフマド・ロザリ所長は、最近起こるテロ事件は、しばしば加害者が暴力の教えを含むインターネットやソーシャルメディア上の資料を消費する方法から始まると言いました。

「私たちは、人々、特に若い世代が誤解を招くものから適切なコンテンツを選択し、整理できるように奨励します」と、彼が言いました。

:また、仮想警察を通じて警察の機能を実行する際に注意するように警察に思い出させます。インターネットの世界でポリシングのステップのために、私たちの言論と表現の自由が低下し続けないようにしてください。しかし、オンライン領域における言論の自由は、民主主義社会の特徴でもある」とロザリは付け加えた。

それでも同じ場所で、マグニス・スセノは、宗教家が宗教的な教えを適用する際に、例えば謙虚な方法で、挑発的な文章を使用しないように彼の人々に良い模範を示すことを強く求めた。

「テロの問題は、加害者が何を代表して行動しているのかということです。宗教家はまた、謙虚さを教え、誇りから距離を置くことができるはずです。宗教は怖くてはいけないので、宗教は謙虚であるべきです。彼らは神と真の宗教(リハビリテーション)の理解と理解を与えられなければなりません。

さらに、アリスサ・ワヒドは、不正の誤解のために多くのテロ事件が起こったと付け加えました。なぜなら、彼によると、テロリズムの考えに興味を持っている人々の中には、経済的に十分な中産階級から来ている人もいるからです。

彼は、宗教は共同体の性格を持ち、神に代わって人間の価値を超えることを行うことができるので、テロ行為は宗教の名の下に生まれる可能性が非常に高いと言いました。彼は、いかなる宗教に代わってテロも正当化されないと主張した。

一方、ルスディ・ハルトノ少将は、今日のテロ集団の真ん中にエンジニアリングしかない社会の存在を含め、国民が誤解しているソーシャルメディア上の誤った情報を残念に思っています。

その後、リマトゥル・キブティヤは、ISISの文脈で見られるように、女性は武装グループの一員であると説明しました。この状況は、いくつかの要因によって発生する可能性があります。

まず、男性戦闘員の数の減少。第二に、女性が暴力を行わないというジェンダーのステレオタイプを利用する戦争戦略です。

第三に、ストレスによる心理的ニーズを満たす(移民のために。第四に、自分の男らしさの挑戦。これらのことは、アイデンティティと過激主義の行為の二極化がないように批判的思考を教えないda'wahの傾向などの影響と切り離すことができません。