東カリマンタンが国家の首都となる時の文化を維持する取り組み

シングガ・サンガタ・クタイ・ティムール・イースト・カリマンタン像(インスタグラム@explorekaltim.id)

ジャカルタ - この場合、下院(DPR)は、東カリマンタンとバッファエリアの地元の知恵を維持するために、国の首都の移転に関連する省庁に依頼しました。Dprは、新しい首都の存在が地域の文化と特殊性を損なうことを望んでいません。

国家のアイデンティティとしての地元の知恵は、少なくともカリマンタン文化では維持されるべきです。地域が政府の中心になると、間違いなく高い文化的教化があるでしょう。ボルネオ島の地元の知恵は生き残ることができますか?

トリサクティ大学トルーバス・ラハルディアンシャの公共政策オブザーバーは、それがすでに首都であるときに地元の知恵を維持することは困難であると評価しました。なぜなら、当然のことながら、人々は移民によってもたらされた文化に従うからです。

トルバスは、文化的文脈で地元の知恵を維持できるようにするには、政府の役割が必要であると言いました。なぜなら、ビルダーが考慮しなければならないインフラストラクチャだけではないからです。しかし、文化の持続可能性もまた。

「どうすれば維持できますか?国家は文化遺産のために1つの土地または1つの場所を提供する必要があります。さもなければ(地元の知恵は)失われ、近代化によって破壊されるだろう」と、彼は11月25日月曜日にジャカルタでVOIから連絡を受けた。

政府の援助を受けずに地域の知恵を維持することは非常に困難です。地域社会は、地元の知恵を維持する役割も果たすべきだと彼は言った。

「私はできる自信がありません。問題は、dayakの文化自体が処理され、動的になることです。さて、現在の世代は維持することができます。次の世代?必ずしもそうではありません。(コミュニティも気にしない場合)維持するのは難しいと思います」と彼は説明しました。

トルバスは例を挙げ、元の部族がベタウィだけのジャカルタは高いアカルトで端にノックすることができます。時代とともに、デイクの人々の習慣のランクも侵食されることは否定できません。

「これらの移民は自動的に近代化をもたらします。それは新しい知識をもたらすことを意味します。それ自体で選択されます。したがって、この地元の知恵は、近代化のタッチで満たされている場合に生き残ることができます。例えばダンスパフォーマンス。文化展は面白いので、地元の文化の特徴は失われないように」と彼は説明した。

あなた自身の家からノックアウト

知られているように、他の文化と比較して、Betawi文化は、それが独自の「家」にあったにもかかわらず排除されました。この文化は、ボゴール、タンゲラン、ベカシなどのジャカルタ郊外に排除されました。時代の進歩は、ベタウィの先住民族の文化を放棄しました。

過去2、30年以来のテルジェラスは短い時間ではなく、伝統的な家、衣類、ダンス、音楽、伝統的なゲーム、さらにはベータウィのアイコンオンデルなど、多くのBetawi文化が消えると脅かされています。

それは否定できない、時代はすべての地元の知恵のための大きな挑戦になります。この場合、ベタウィ文化は、国の首都の中心、変化する時代の入り口、そして祖国への外国文化にあったため、最も影響を受けた文化の1つとなりました。

イベント活動にこれまでに取り付けられた文化的儀式のいくつかは、単純なモデルを選択し、現在の文化に従うという理由でゆっくりと消えてしまったので、より興味深いと考えられています。時代の発展、正確な技術は、伝統的な子供のゲーム、ダンスパフォーマンス、音楽、文化劇場を侵食します。

歴史家JJ Rizalは、首都としてのジャカルタへの文化を持つ人々の到着は、貧困ではなく豊かであると考えています。しかし、ジャカルタが経験した大きな問題はまだあると彼は言った。地元の知恵が近代化に適応できなければならない場所。

「これは、首都と呼ばれ、近代の中心と呼ばれるので、大きな問題です。この文脈では、文化的な製品の間で、異文化間のコンテストがあります。例えば、芸術やケロンコンが今日ラップと競争しなければならない方法」と、彼は liputan6.com から引用したように言いました。

「それは敗北につながる可能性があり、最終的にその支持者の絶滅は、現代の音楽サポーターや近代化ケロンコンまたはそのクロオン木琴近代化に向かいました」と、彼は続けました。

Rizalは、時代の急速な進歩の中で文化がどのように生き続けているかを見るために適用できる多くの可能性があると言いました。