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ジャカルタ - 下院第8委員会副委員長のエース・ハサン・シャジリーは、モスクとムサラにおける拡声器の使用に関する規則を含む回覧状(SE)を通じた宗教省の訴えは、肯定的な勧告として理解されなければならないと評価した。

彼によると、聖なるラマダンの月は、宗教的および異宗教間の調和を維持するための勢いとして使用されるべきです。「外部の拡声器を使用しないという訴えは、社会に快適さを維持し、調和のとれた社会環境を維持するために理解されなければなりません」とエースは3月11日月曜日に言いました。西ジャワのゴルカル議員は、ヤクート・チョリル・クマス宗教大臣がイスラム教徒の崇拝を制限するつもりはないと述べた。彼が言ったので、ムスリムはムサラとモスクでタラウィの祈りを行うことを禁じられていません。

「宗教大臣は制限するつもりはないと思います。タラウィーニャは禁止も制限もされていない」とエースは述べた。ラマダンの勢いは、タラウィーのような崇拝行為やクルアーンを読むことを増やすべきだったと彼は付け加えた。ただし、拡声器を使用する必要はありません。「イスラームの教えには、ラマダン中に礼拝を行う際に拡声器を使用するという勧告はありません」とエースは説明しました。以前、宗教大臣(Menag)のYaqut Cholil Qoumasは、ラマダン1445 Hijri/2024に先立って拡声器の使用に関する規則を再び思い出させました。この規則は、実際に2022年2月18日に発行された回覧状に含まれています。

とりわけ、拡声器の容積を設定することは、必要に応じて調整され、最大で100dB(100デシベル)です。論争を引き起こすポイントの1つは、礼拝所での拡声器の使用を規制することです。

タラウィーの祈り、ラマダーン月の講義/研究、そしてクルアーン・タダルスの実施が、内なる声の説教者を使用して行われるように。モスクやムサラでの拡声器の使用は、地域社会におけるイスラム・シーア派メディアの一つの伝統と必要性となっています。ただし、このルールは、外部声の説教者を使用して行うことができるモスク/ムサラでのイード・タクビールには適用されません。時間は現地時間の22:00に制限されており、その後は内なる声の説教者を使用して継続できます。


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