ジャカルタ - マールフ・アミン副大統領は、ペサントレンは、国の次世代を輩出する教育機関として、イスラム文明の中心でなければならないと強調しました。
これは、副大統領が、東ジャワ州スメネップのグルク・グルク、ポンペス・アヌカヤにあるスメネップ摂政全体のアヌカヤ・イスラム寄宿学校(ポンペス)の管理委員会および学者との会談中に伝えられました。
「私はペサントレンを文明の中心として望んでおり、ペサントレンは周囲、さらには国家の影響力に影響を与えなければならず、可能であれば世界的な影響力を与えなければならない」と副大統領は8月9日水曜日にANTARAが報じたプレスリリースで述べた。
副大統領は、現在の法律では、ペサントレンの機能には教育、改宗、地域社会のエンパワーメントの中心としてが含まれると述べられていると述べた。
「しかし、私はそれ以上のもの(文明の中心としても機能しなければならない)を望んでいます」と彼は言いました。
副大統領は、インドネシアで文明を構築したペサントレンが最初にあったことを明らかにした。彼はまた、ウズベキスタンのサマルカンド出身で、群島に来て、文明の中心と科学の中心としてさまざまな地域にイスラム寄宿学校を建設したシェイク・ジュマディル・クブロの役割の例を挙げました。
「昨日サマルカンドに行ったんだけど、インドネシアでのイスラム教の普及におけるサマルカンドの聖職者、すなわちシェイク・ジュマディル・クブロの影響についての文章があったんだ」と彼は言った。
副大統領は、ペサントレンの卒業生が本を読むのが得意であるだけでなく、今日起こっている問題に関連する法律を提供する際にも努力できることを願っています。
彼によると、現在、イスラム法に従っているかどうかにかかわらず、多くの古い問題が新しい問題に変身しています。
「シャリーアのほとんどはイジティハドから生まれています」と副大統領はイマーム・ハラミアン・アル・ジュワイニを引用して言いました。
副大統領は、急速に発展し、デジタル決済、買い手が直接会わないオンライン売買、暗号購入、その他の現在の問題など、コーランの修道会では明確に説明されていないイスラム経済問題の例を挙げました。
「(元の)人がいなければならず、ソースはペサントレンにあると思います」と彼は言いました。
マールフ・アミンはまた、ペサントレンが改宗の中心であり続けることを望んでいます。
彼は、技術の発展が宗教を劣化させたことに気付きました。
副大統領は、まだ大統領諮問委員会(Wantimpres)で奉仕し、韓国を訪問していたとき、高麗人参国の仏教徒はまだ99%でしたが、現在はわずか20%で、そのうち52%は非宗教であり、残りは他の宗教に固執しています。
同様に、ヨーロッパでは、副大統領は、多くの教会が販売されており、バイヤーでさえインドネシアのイスラム教徒であると述べました。
一方、コミュニティのエンパワーメントの中心として、副大統領は、ペサントレンは弱い人々のグループのための場所ではないと強調しました。このため、彼によると、シャリーアに従ってムアマラを構築する必要があります。
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