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ジャカルタ - ジョコ・ウィドド大統領(ジョコウィ)が最近計画したマネーワクフ運動(GWU)について、テンク・ズルカルナインは厳しい批判をした。彼は、waqfはイスラム法の一形態であることを強調したので、彼は宗教間の教えにならないように警告しました。

彼のツイッターアカウントでの彼のツイートの一部を通じて、テンク・ズルは州の主な仕事に触れたのは、国家予算で貧困に対処することです。天国Zulによると、waqfは人々とその大衆組織によって管理されるべきです。

「ワクフマネーはイスラムシャリアの一形態です。「イスラム教徒からイスラム信仰へ」は、1月28日木曜日、@ustadtengkuzulアカウントからVOIによって引用されたテンク・ズルを書いた。

「イスラム法を宗教間の教えに交換するために、イスラム教徒に影響を与えることに関与させないでください。貧困の緩和は、国家予算を使用する国家の仕事です。Waqfは、人々とその大衆組織によって管理されることを意図しています。

さらに、Tengku Zulはまた、その使用がイスラム教徒を対象としている場合、お金のwaqf運動は感謝すべきであるというツイートを投稿しました。彼はまた、インドネシアの貧困の人々の大半はイスラム教徒であることを強調しました。

「ムスリムは、国家がムスリムのワクフを管理する意思があることを感謝する義務があると言う人もいます」とテンク・ズルは説明しました。

「はい、私たちはイスラム教徒のためにその使用に感謝しています。イスラム教徒は、この国の貧困の人々の大半であることを実現する必要があります。(あえてワクフを引用して、あなたもジジャを引用する必要がありますか?彼は再び続けた。

ネチズンはまた、天国ズルのツイートに対する彼らの反応に関する様々なコメントをしました。彼らの中には、天国ズルにワクフと貧困について尋ねた人もいました。

「これは絶対的な貧困が国家予算を使う国家の義務であることを意味しますよね?私たちは、ザカート、インファク、ショダコーやワクフを通じて国を助けることはできませんか?生産的なwaqfという言葉はどうですか?」と、@Fauzaidアカウントでネチゼンに尋ねました。

「この間、すべてのワクフが国家を助けてくれた。この国で使われている。問題は、状態がそれを管理したいです。インフラストラクチャにも..「テンク・ズル」と答えた。

「密かに慈善を与えることは良いことですが、公然と慈善を与えることは禁止されていません。許されないのは、慈善を与えている人々を公然とクイッピングする以外に何かを与えるのではない」と@kangron書いた。

以前は、政府は財務省を通じて、ワクフ資金から5970億IDR相当のインフラ施設を建設することを目標としていた。

財務大臣(Menkeu)スリ・ムリャニは、2020年12月まで集められたワクフマネーの総額はIDR 3,280億に達すると述べた。この数字は、waqf資金を受け取っている多くの銀行に入金されたコミュニティ資金の蓄積です。

さらに、財務大臣はまた、IDR 540億はキャッシュワクフリンクスク(CWLS)からの割り当てであると述べた。一方、CWLS自体は、得られた利回りが様々な社会プログラムの資金調達に使用される財務省が発行する新しい手段です。

「waqfへのコミュニティ参加の量と熱意を考えると、利害関係者または利害関係者は、イスラム社会セーフティネットを強化するために現金waqf管理を開発するだろう」と、彼は1月25日月曜日に言いました。

スリ・ムリャニは、経済においてシャリーアシステムがより役割を果たすことを奨励する取り組みは、持続可能なシャリア生態系を作り出すことを目的としていると付け加えた。その後、財務大臣はまた、シャリーアの急速な経済・金融セクター、ザカート、インファク、ショダコー、ワクフを含むイスラム社会資金セクターも開発される可能性と戦略的な部分であると述べた。

「信頼できる透明で専門的な管理を通じて、現金ワクフとワクフベースの金融商品は、国家の発展を加速し、人々の福祉を向上させることができます」と、スリ・ムリャニは結論づけました。


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