ジャカルタ - バンテン、K.H.アフマド・クドリのレバク・リージェンシーのインドネシアウラマ評議会(MUI)の副議長は、COVID-19で死亡したイスラム教徒はシャヒド・ウクラウィに分類されたと言いました。
「我々は、COVID-19にさらされ、孤立と治療を受けているイスラム教徒に忍耐強く、アッラーSWTを信頼するよう求めます」と、1月28日木曜日にアンタラが報告したレバクのクドリは言いました。
イスラム教徒が自然災害、病気の流行、侵略者に対する戦争や出産のために死んだ場合、彼らは来世でシャヒドウクラウィやシャヒドの報酬を得るでしょう。
しかし、世界のイスラム教徒の身体の権利は、洗い、服を着て、祈り、埋葬される必要があります。
シャヒド・ウクラウィの要件は、賢明でアッラーSWTを信じているイスラム教徒でなければなりません。
コロナウイルスに感染した人々のためのsyahid報酬はもちろん、彼らはすべての罪のために許され、彼らは天国に行くでしょう。
現在、インドネシアのCOVID-19パンデミックは100万人に達するために増加しており、その中で28,855人が死亡したと彼は言いました。
実際、コロナで死亡したイスラム教徒には、医療役員、役人、市民、ウラマが含まれます。
2020年12月までのインドネシア医師会(IDI)の報告に基づき、死亡した342人の医療従事者は医師、看護師、助産師で構成されていました。
同様に、コロナウイルスで死亡したウラマは現在290人に達している。
非自然災害の発生率は確かに非常に懸念しており、人命に脅威を与えていると彼は言いました。
したがって、イスラム教徒はCOVID-19の伝染を防ぐことによって人命を救うために努力しなければなりません。
「私たちイスラム教徒は、マスクを着用し、距離を維持し、手を洗い、コロナウイルスを防ぐために集まらず、健康プロトコルを遵守する義務があります」と、彼が説明しました。
彼によると、MUIが公開したコロナウイルスに感染した患者の体を管理するためのガイドラインに基づいてCOVID-19で死亡したイスラム教徒は、2020ポイント7のMUIファトワ番号14の規定に従わなければなりません。
この規定は、COVID-19で確認された遺体の管理、入浴、服、祈りのガイドラインとして役立つと彼は言いました。
しかし、死体の管理は医療プロトコルに従い、シャリーア条項を守りながら認可された役員によって行われなければならない。
「私は、COVID-19のために死亡したイスラム教徒のための喪主は、病気の伝染を防ぐために健康プロトコルを遵守しなければならないと思います」と、彼が言いました。
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