落ち着きを取り戻すオンデル苦情者の禁止が再び反響

オンデル・オンデル (スペシャル)

ジャカルタ - ジャカルタのオンデル・オンデル・バスカーの将来は、長引く不安になります。実際、ジョコ・ウィドドとバスキ・ジャハジャ・プルナマ(アホク)がDKIの知事と副知事になって以来、オンデル・オンデル・バスカーの存在は禁止されています。

なぜなら、メンメンツールにベタウィの文化的アイコン人形を使用することは、ジャカルタの顔を困らせると考えられているからです。主に、オンデル・オンデルの属性、歌の伴奏、一般に公開されたお金の容器を持つ人々のグループは、Betawiの音楽やファッションの特性に注意を払っていません。

したがって、当時、ドキ・ジャカルタ州政府は、2007年の国会規則(ペルダ)8番を公序良俗に基づいて、それを「物乞い」の手段として、オンデル・オンデルを作る党を規律する口実として作った。

しかし、DKIジャカルタ・アニス・バスウェダン知事のリーダーシップの中で、暴動が再浮上した。オンデル・オンデルになりすましたバスカーはまだ通りを歩き回っている。

2018年末、DKI観光文化省は、オンデル・オンデルをよりターゲットにすることを規制する予定です。例えば、彼らはもはや道路上のメンマンがないように軌道上の芸術のスキルを与えます。

しかし、公序良俗規制がオンデル・オンデル・バスカーの禁止を明確に規制していなかったため、談話は蒸発した。

そこで、DPRD DKIイマン・サトリア委員会委員長は、ダメ国政府に対するベタウィ文化の持続可能性に関する2015年第4条の改正を提案する。その後、改訂では、オンデルオンデルはメンマンとして使用されるべきではありません。

「すでに規制がある。その後、オンデル・オンデルをngamenイベントに使用してはならない条項の1つが含まれています」と、イマンは1月4日火曜日にリポーターに語りました。

イマンは、ミリスが首都の高速道路を男性にさまよっているベタウィの文化的人形を見ると主張した。ベタウィ文化芸術の保存を阻止したいのではなく、オンデル・オンデルが通りでルピアを掃除するために機能したのは適切ではありません。

「申し訳ありません。さて、道端を見ると、通常は本会議室に置かれる壮大なアイコンとなったオンデルは、突然、物を頼むために通りに連れて行かれました」と、イマンが言いました。

したがって、規制第4/2015が改正された場合、メンマンにオンデルオンデルを使用する人々は、監禁の形で厳しい制裁を受ける。しかし、イマンは、制裁を与える前に、政府は最初にコミュニティに社交しなければならないと言いました。

「まず、最初に通知(メンメンの禁止)。.その後、それを貸し出す場所はもはや許可されていない、それは閉じ込め制裁か何かすることができます。しかし、ただの言説は、私たちは昨日付き合っているだけです。「神は喜んで、今年は(適用されるかもしれない)」と、彼が言いました。

記録のために、オンデルオンデルは約2.5メートルの織り竹フレームを持つ大きな人形であり、その高さと中心線は80cm未満です。内部のスペースは広く作られており、ペミクルは自由に動くことができます。

彼女の髪は、マスク型の顔や変装したijukと、丸い目を膨らませて作られています。この巨大な人形は性別を持ち、赤い顔の男性で、女性は白い顔または黄色です。

いくつかの場所では、オンデルオンデルは、7月から8月の間に、収穫後に一般的に開催される「きれいな村」の儀式でよく使用されます。作業が始まる前に、通常、赤と白のおかゆ、7つの形のルジャック・ルジャクラン、7種類の花などを含む提供物を用意しています。

オンデルオンデルの到着は、常に子供たちを待っていたが、今はもうない場合。オンデル・オンデルは、ngamenの形で収入源にもなっています。ガメン・オンデル・オンデルは現在、デポックのようなジャカルタ郊外にキノコを栽培しています。