ジャカルタ-第2回インドネシア女性ウレマ会議(KUPI)は、利害関係者に提出された8つの推奨事項を作成し、女性の権利を保護し、女性のための正義を生み出すことができるさまざまな政策でフォローアップおよび実施されました。
KUPI II Masruchahの運営委員会の委員長は、会議の参加者が知識と推薦書を共有して、家族、社交スペース、および彼らがいる他のスペースに配布できることを望んでいます。
「インドネシアの女性ウレマ会議ネットワークの一部としての私たち全員の任務は、ここで得られた知識が私たちが存在する空間で共有されるようにすることです」と彼女は、11月26日土曜日にアンタラから引用された中部ジャワ州ジェパラのハシムアシャリイスラム寄宿学校での会議活動を締めくくるときに言いました。
会議は、2022年11月24〜26日に中部ジャワ州ジェパラのハシムアシャリイスラム寄宿学校で開催されました。会議には、31か国の女性聖職者とインドネシアのさまざまな地域からの数百人の女性聖職者が出席しました。
最初の勧告は、女性学者の存在の認識が社会、イスラム寄宿学校、大学、政府、メディア、および国際界の間で受け入れられていると述べています。
したがって、州と市民社会は、女性学者を、中央、地域、村または村レベルに至るまで、国の戦略的問題の政策策定と管理における戦略的パートナーにする必要があります。
2番目の勧告には、レイプを含む女性に対する暴力の事例が含まれており、妊娠、スティグマ、差別によって女性が追い詰められています。
勧告の中で、女性聖職者は、女性の生命の安全と保護を支持する規制を変更および調和させ、それらを一貫して実施するよう州に求めました。
国家はまた、脆弱な暴力グループに関連するさまざまな政策、特に性的暴力法と家事労働者保護法案の実施規則の準備と実施を加速する必要があります。
女性聖職者はまた、廃棄物問題と環境の持続可能性、宗教的過激主義、強制結婚の慣行、および世界中のさまざまな地域社会での女性の聖職者運動の成長の奨励に関連する推奨事項を提供します。
KUPIはまた、宗教的過激主義が、宗教の名の下に女性に対する暴力の増加など、女性の利益の破壊に直接影響を与えるよう求めた。
彼らは、国家が宗教的節度の価値を強化することによって、男性と女性の両方のすべての市民を過激主義の危険から保護することを推奨しています。
5番目の勧告には、結婚を強制する慣行の記録が含まれており、児童婚は女性と文明の生存に有害であることが示されています。女性聖職者は、強制結婚と児童婚の慣行を停止するための関連規制の実施を確実にするよう州に求めた。
さらに、医学的理由なしに女性の遺伝を切断および切断することに関する6番目の推奨事項は、女性に悪影響を与えることが示されています。彼らは、規制の作成とその実施段階を通じて、医学的理由なしに女性に遺伝を切断および虐待する慣行を禁止する宗教的見解を採用するよう国家に要求した。
第7次勧告には、第4勧告項目で述べられているムスリムコミュニティ、特にアフガニスタン、イラン、ミャンマー、トルコ、中国(ウイグル人)など、人道的活動を行っている各国の女性グループへの連帯が含まれています。
その後、最終的な勧告は、女性学者の経験をインスピレーションとして武装した世界のさまざまな地域社会における女性の聖職者運動の成長を奨励し、宗教内および宗教間の運動、民主主義、男性の関与、および環境正義は女性の経験と知識に基づいていました。
DPD RIメンバーのGusti Kanjeng Ratu Hemas氏は、彼の党は政策にフォローアップされるために他の議員に勧告を転送すると述べた。
「この勧告は確かに、特に女性コミュニティにとって、私たち全員を悩ませるトピックです。もちろん、KUPI IIの実施に対する私の支持は、女性に優しい宗教的ファトワの存在を示しています」とヘマスは言いました。
一方、アブ・ロフマド法人権宗教大臣の専門家スタッフは、女性の聖職者運動は現在、宗教省の戦略的パートナーになっていると述べた。
「インドネシア女性ウレマ会議と協力できるように、引き続きコミュニケーションを確立してください」と彼女は締めくくりました。
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