インドネシアの女性ウレマ会議が男女平等の問題を提起

インドネシア女性ウレマ会議の組織委員会のメンバーであるルビー・コリファは、木曜日(10年11月2022日)にジャカルタのKe:kiniコワーキングスペースで開催された女性学者の国際会議について説明しました。アンタラ/スギハルト満月

ジャカルタ-女性と男性の平等、またはより一般的にはジェンダー平等として知られている問題は、2022年11月23日に中部ジャワ州スマランのUINワリソンゴで開催される予定の第2回インドネシア女性ウレマ会議(KUPI) で提起されたトピックの1つです。

KUPI IIイベント委員会のファキフディン・アブドゥル・コディール書記は、KUPI IIがジェンダー平等の問題を提起したのは、この問題はイスラム諸国や文明だけでなく、世界のすべての国や文明が経験しているためだと述べた。

「ジェンダー平等は構造的な問題であり、文化的な問題であり、アラブ人、ギリシャ人、中国人、インド人など、さまざまな場所でかなり長い文明を通じて生まれた視点の問題であるため、すべての国がこれを経験しています」と彼は11月10日木曜日にアンタラが報じた記者会見で述べた。

会議の焦点は、世界中の女性聖職者の間で学習を交換し、さまざまな大陸でのイスラム教徒の女性運動が直面する前向きな進展と新たな課題について最新情報を提供することでした。

国際会議では、29か国の女性学者とインドネシアの女性学者が、それぞれの国の学者が経験した闘争をマッピングしました。

インドネシア、マレーシア、タイ、シンガポール、トルコ、インド、南アフリカ、カナダ、米国、英国、フィンランド、リビア、イラク、ブルジ、ケニアなど、18か国から32人の講演者が国際会議で議論を豊かにします。

KUPI組織委員会 のメンバーも務めるアジア・ムスリム・アクション・ネットワーク(AMAN)インドネシアのルビー・コリファ代表は、ベトナムとカンボジアの 多くのムスリム・コミュニティとの個人的な出会いの経験を共有しました。

その過程で、彼女はジェンダーに基づく暴力を発見し、女性が公共の場でアクセスするのが難しいと感じるほど多くの場所に存在することを発見しました。

「正義について言えば、女性の視点から注目すべき重要なことは、女性の生物学的経験であり、その多くは女性の社会的経験でもあります」とルビーは言いました。

「月経、妊娠、出産、母乳育児に関連する女性の生物学的経験は、男性と混同できない非常に特別な懸念をまとめています。ですから、正義の形はもちろん、その必要性から生まれることが非常に期待されています」と彼は付け加えました。

2017年4月25〜27日に西ジャワ州チレボンのプサントレンケボンジャンブーで最初のインドネシア女性ウレマ会議が開催されて以来、インドネシアのジェンダーとイスラムの言説は、イスラム研究に強いバックグラウンドを持ち、イスラム寄宿学校のコミュニティ、イスラム機関、およびジェンダー平等の問題に取り組むコミュニティの支援基盤を持つ女性学者が主導する集団運動に制度化されています。

インドネシア女性ウレマ会議は、宗教的見解を解釈する際の主題として女性を配置する宗教的標準化を提供しています。

KUPIの方法論では、女性の生物学的経験(月経、妊娠、出産、母乳育児)と女性の社会的(ジェンダー不公正)に基づく優しさ(ma'ruf)、相互依存(mubadalah)、および本質的な正義の概念で女性の経験と知識にアプローチします。