人民諮問会議の副議長が、不平等を引き起こすと考えられる学生の伝統的な服装についてナディエム・マカリムを批判

ナディエム・マカリム教育文化大臣/アンタラ・ドキュメンテーション

ジャカルタ - 民主党派の人民諮問会議(MPR)の副議長、シャリーフ・ハサンは、2022年の教育・文化・研究・技術大臣の規則(Permendikbudristek)番号50を発表したRistek Nadiem Makarim教育文化大臣の政策を批判した。学生の新しい制服として伝統的な服を追加するという間違ったルールはどこにありますか? 

シャリーフ氏によると、初等教育から中等教育までの生徒のための制服の服装に関する規制は、地域社会にとってますます負担になっていると考えられています。さらに、伝統的な服装は、文部科学省が掲げた目標に沿うものではありません。

シャリーフ氏は、学生間の平等の改善は伝統的な服装だけでは実現されないと述べた。この政策は、学生間の社会的、経済的不平等を実際に示すだろう、と彼は言った。 

「伝統的な服の質も、有能な学生と無能な学生の間で非常に不自由になるでしょう。これは不平等を引き起こすだけで、平等を引き起こすのではない」とシャリーフは10月17日(月)に記者団に声明で述べた。 

西ジャワダピル民主党の議員は、女子学生のための新しい制服の追加は、現時点ではそれほど緊急ではないと評価しました。さらに、人々はCOVID-19パンデミックによって引き起こされた景気後退から立ち上がろうとしているとShaarief氏は述べています。

「経済的にまだ回復している人々の状況では、政府は学生のための新しい制服を追加することによってコミュニティの負担を増やすべきではありません。新しい制服は、今日の教育の世界の質を向上させる上でそれほど緊急ではありません」とシャリーフは言いました。

さらに、インドネシア国民の経済レベルは異なると彼は続けた。おそらく、ナディエム・マカリム大臣は、多くの人々が伝統的な衣服を買う余裕がないことを理解している、とシャリーフは言った。

「伝統的な服の価格は、伝統的な服が特別に作られ、制限され、ユニークであるため、通常、一般的な制服よりも高価です」とSyarief氏は言います。

シャリーフ氏は、教育文化省がインドネシアの教育の質の向上に焦点を当てることを提案した。なぜなら、彼によると、教師がおらず、本やインターネットネットワークにアクセスできない学校がいまだに多くあり、道徳教育、人格教育、宗教教育の内面化がいまだに欠如しているからです。 

「それが注意を払うべきより重要なことです」と彼は言いました。 

したがって、シャリーフはナディエム・マカリムにペルメンディクブドリストテクを取り消すよう促した。

「制服、本、学費だけでも、人々はすでに苦労しています。さらに、一般的な制服よりも高価な伝統的な服を購入するコストを追加すると、我々は大臣に規則を見直すよう要請する」とシャリーフは述べた。

以前、ナディエム・マカリム教育文化大臣は、初等・中等教育レベルの生徒のための制服服に関するPermendikbudristek number 50 of 2022を発行しました。 

規則の第3条で、ナディエムは、学校の制服には4つのタイプ、すなわち国民制服、スカウト制服、典型的な学校制服と伝統的な服があると説明しました。

第10条は、伝統的な衣服は、特定の伝統的な日やイベントに学生が使用できると述べています。学校の制服の慣習的な服装は、地方自治体によって規制されています。

一方、国民の制服は毎週月曜日と木曜日、または旗の儀式で使用されます。その後、スカウト服や制服は各学校の規定に従って使用されます。 

以下は、最新のPermendikbudristekで規制されている制服の服装規則の詳細です。 

1. 国民制服

SD/SDLB:白いシャツのトップスとハートレッドのズボンまたはスカートのボトムス

SMP/SMPLB:白いシャツのトップスとダークブルーのズボンまたはスカートのボトムス

SMA/SMALB/SMK/SMKLB: 白いトップスとグレーのズボンまたはスカート。

2. スカウト制服の服装

スカウトユニフォームのモデルと色は、スカウト運動のナショナルクワーターによって設定されたユニフォーム服のモデルと色を指します。

3. 典型的な制服

学校の典型的な服の制服のモデルと色は、信念に従って宗教と全能の神への信仰を実践する各生徒の権利に注意を払っています。

4. 伝統的な服装

伝統的な衣服のモデルと色は、信仰に従って宗教と全能神への信仰を実践 する各学生の権利に注意を払うことによって、地方自治体によって決定されます。