ジョグジャカルタ - インドネシアには、群島の王国に関する長い歴史があります。群島の王国が勝利を収めていた時代には、開発と識字率の両方から多くの文明が発展しました。遺産の証拠の一つは、最も古いジャワの本です。
何冊の古代ジャワの本が保存され、今日でも研究されています。古代の本は、マジャパイト王国やカフリパン王国などのジャワ島の古代王国から遺産となった偉大な文学作品です。
最古のジャワの本の発見は、当時の識字文化が重要になったということになりました。この証拠はまた、古代の王国が高度な文明を持っていたことを示しています。さらに、これらの本は、古代のジャワの王室の物語に関する歴史と謎も明らかにしています。
アルジュナウィワハ最古のジャワ書
東ジャワから味わった最初の古代ジャワ語の詩または詩は、キタブまたはカクウィンアルジュナウィワハでした。この文学作品は、プラブ・アイルランガの支配下でカフリパン王国時代に住んでいたムプ・カンワによって書かれました。王国は1019年から1042年の間に東ジャワの領土を支配しました。
このショーンまたはココウィンは、1030年頃に変更される予定です。Kiab Arjunawiwahaは、マハメル山でのアルジュナのテーブルの実践の物語です。テーブルの間、彼は神々によってテストされました。神は彼をからかうために7人のビダダリを送りました。ビダダリの有名な名前は、デウィ・スプラバとティロッタマです。
しかし、アルジュナは神の遣わしのビダダリに誘惑されませんでした。バタラ・インドラは古いブラフマナになるために一人で地面に降りてきました。彼らは宗教について説明し、インドラは彼のアイデンティティを宣言して去りました。
その後、豚が暴れ回り、アルジュナがアーチェリーをするようになりました。しかし、その瞬間、古いハンターがやって来て、彼のアーチェリーもいました。古いハンターはシワの武器であることが判明しました。アルジュナは、ニワタカワカという名前のカヒャンガンを邪魔する巨人を殺す任務を与えられました。アルジュナはそれをやろうとし、7つのビダダリと交尾する許可を与えられました。
パララトン図書
2番目に古いジャワの本はパラパルトン書です。この本または繊維は、ジャワ語カウイ語で作曲されたジャワ文学の台本です。この本自体の作家は匿名であるか、その著者が誰であるかを示す記録はありません。
パララトンの本は「王の図書館」としても知られており、サンスケルタ語では「王の聖書」を意味します。パララトンの本には、126行のフォリオサイズの32ページの短い脚本が含まれています。この繊維は、東ジャワのシンガサリとマジャパヒトの王の歴史を物語っています。
パララトン書の物語は、シンガサリ王国の創設者であるケン・アロクの内臓(1222-1292)の物語で始まります。さらに、繊維の内容物は、ケン・アロクが1222年に王になるまでの生涯の旅を語っています。
この脚本における物語の描写は神話的である傾向がある。物語は短い物語の部分で年代順に書かれています。多くの出来事は年代順の記録のキャプションで書かれています。物語の終わりに近づくと、歴史の説明は短くなり、マジャパヒト王室のさまざまなメンバーの血統の説明と混ざり合った。
脚本に含まれる最古の日付は西暦1522年または西暦1600年であることを考えると、テキストの最後の部分は1481年から1600年の間に書かれており、2年目よりも1年目に近い可能性が高いと推定されています。
ネガラケルタガマ
研究の源として広く使用されている最も古いジャワの本は、ネガラケルタガマの本です。この古代の本は、ココウィン・デサワルナとしても知られています。ネガラケルタガマは間違いなくエンプ・プラパンカの最も有名な作品です。
カクウィン・ネガラケルタガマは1365年にエンプ・プラパンカによって書かれました。この脚本は西暦1365年9月から10月に完了しました。著者はペンプラパンカという名前を着用しています。この脚本家の歴史の分析の結果から、マジャパヒト宮殿での仏教問題の元拡張者であるダン・アカリヤ・ナデンドラです。
この本は、プラブ・ハヤム・ウルクの治世中のマジャパヒト宮殿の状況を物語っています。ハヤム・ウルクはかつてジャワから群島までの偉大な王でした。このカクウィンは中央集権的な宮殿またはプジャサストラであり、ハヤム・ウルク王とマジャパヒト王国を賛美することを意味します。
タトゥーラームの本
次の古いジャワの本はスタソマの本です。この本には古代ジャワ語のココウィンが含まれています。この本はインドネシアの歴史の中で非常に有名で、ココウィンのこの詩の一部は国のモットー「ビネカトゥンガルイカ」として使用されています。
スタソマの本は、ハイ・ウルク王またはラジャサナガラの支配下で、マジャパヒトの過去にムプ・タントゥラーによって作曲されました。歴史家は、このコクウィンは1365年から1389年の間に書かれたと推定しています。
カクウィン・スタソマは、ジャワ文学の歴史の中で間違いなくユニークな本です。この本は、仏教を呼吸する唯一の壮大なカクウィンです。この本の使命は、宗教間、特にヒンズー教徒と仏教徒の間の寛容さを教えています。
これらは、脚本の内容とともに最も古いジャワの本のいくつかです。これらの古代の本は、今でも学術と歴史的研究の世界で重要な読書と参考文献です。
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