イスティクラル大祭司オープン・ノット:説教壇における不寛容な問題の広がりは本物です

アンタラ経由の写真

ジャカルタ - ジャカルタのイスティクラル・モスクのグランド・イマーム、ナサルディン・ウマルは、宗教の説教壇で過激主義、不寛容、憎しみを広める実践が本物であることを認めました。

「まず、私はそれが存在するという声明を出したい、それが存在しないと言うのは難しい。問題は、これが起こらないように、どのように克服するかだ」と、ナサルディンは7月4日(月)にジャカルタでアンタラから受け取った声明で述べた。

これを克服するためには、過激なイデオロギー的物語とテロリズムの罠に陥る国の次世代の若者の台頭は、国家の持続可能性と国家ガイドラインとしてのパンチャシラの存在にとって非常に危険であるため、最大かつ適切な努力が必要です。

「私たちは父親として、そして彼らが私たちの子供であるように、彼らの大きなエネルギーが導かれるように注意を払うように彼らを受け入れ、国を分割するために使われないように近づく必要があります。彼らのエネルギーは、人々を攻撃するために使われるべきではなく、人々を受け入れるために使われるべきです」と彼は国家テロ対策庁(BNPT)からの声明で説明した。

彼は、宗教空間における過激で不寛容な物語の犠牲者と加害者の取り扱いは、脆弱性に影響を与える内的および外的要因と見なされるべきであると評価した。おそらく彼らは、彼の宗教的知識の要因と他の歴史的要因のために、まさにそれをした、と彼は言った。

第二に、彼は、過激で過激で、過激で、不寛容な考えを広めるために宗教的な説教壇を使用する過激派グループのスペースを制限する努力が必要であると付け加えた。彼によると、国家の持続可能性と統一に災害をもたらすウイルスを広めないようにすることが重要だそうです。

「次のアプローチは、後でウイルスのようにならないように、彼らの動きを制限し、実際に至る所に災害をもたらすことです。だから、それは局地化されなければならず、私たちの治安部隊は警告を発しなければならず、彼らが攻撃したならば、彼らは抵抗されなければならない」と彼は言った。

彼は、過激派グループがしばしば世論につながる物語を歪曲し、あたかも政府がイスラム嫌悪の慣行を実行したかのように明らかにした。

「イスラム嫌悪は、イスラム教とイスラム教徒の発展を望まないグループであり、インドネシアにはそのようなものはありません。実際、私たちには宗教省とインドネシアの宗教生活の過程を規制し支援する他の機関があります。それはイスラム嫌悪であり、適切ではないと思います」と元宗教副大臣は語った。

彼はまた、それが問題に対する個人の視点に関連していると評価し、政府はインドネシア共和国統一国家(NKRI)の完全性を維持するために国家義務を遂行する義務を負った。過激主義と不適切な取り扱いに関する当局の呼びかけと調査結果は、イスラム嫌悪であると言われています。

「ですから、宗教を包括的に理解し、信条を強めて、簡単に挑発されたり挑発されたりしないようにすることが大切だと思います」と彼は言いました。

彼は、これまでの政府の努力は評価に値すると考え、特に最近、人々はテロ犯罪から安全で平和な生活を楽しむことができると考えました。

「これまでのところ、私たちは長年にわたって安全で平和な生活を楽しんできましたが、それはただ起こることではなく、機能するシステムがあるからです」と彼は言いました。

彼は、すべての宗教指導者と地域社会の指導者が、過激な理解とテロリズムの影響を受けやすくならないように、そして包括的な宗教的知識を優先するように、彼らの人々と信者を装備できることを願っています。

「主観的な問題のせいで、私たちが怒り、憎しみに満ちているのを許してはなりません。ですから、あなたは客観性を提示しなければなりません、それが預言者のやり方です」と彼は言いました。