シンガポールが拒否したUASに応答するナショナリスト政党がThe Voiceに加わったとき、Kompakはスピーカーを裁かないで言った

ウスタズ・アブドゥル・ソマド/写真:アンタラ

ジャカルタ - インドネシア国会議員は、ウスタズ・アブドゥル・ソマド(UAS)の入国を拒否したシンガポールを批判している。イスラム政党の衆議院議員に加えて、民族主義政党の評議会も投票した。 

ゲリンドラ党は、非民主的であることに加えて、ライオンの国の態度はASEANの精神からかけ離れていると考えています。ゲリンドラ派の下院委員会I.のメンバー、ファドリ・ゾンは、UASを一方的に判断するシンガポールの態度を評価し、国が良き隣人関係を尊重していないことを示している。 

ファドリによると、国際社会はシンガポールがイスラム嫌悪や人種差別主義者にさらされているという見方を取ることができます。さらに、拒否はUASが過激派の教えを広めたとされるものによるものであると言及された。 

「UASは、一流の学者、知的で幅広い国家的洞察力として知られています。インドネシアでは訴訟はありません。これらの国々はUASをどのような権利で判断するのか?」とファドリ・ゾンは5月18日水曜日の声明で述べた。 

下院議会間協力機関(BKSAP)の議長は、ウスタズ・アブドゥル・ソマドを拘束し、彼を国外追放するシンガポールの行動は、インドネシア国民(WNI)、特に聖職者に対する虐待だと述べた。シンガポールの態度は、非民主的であることに加えて、ASEANの精神からかけ離れている。これはまた、インドネシアがますます過小評価され、ASEANにおいてより無能であることを意味する」とファドリ・ゾンは述べた。

一方、下院第8委員会副委員長のエース・ハサン・シャジリーは、シンガポール政府はインドネシア国民の入国拒否について明確な説明を行うべきだと評価した。

DPDのゴルカル・ウェストジャワ会長によると、シンガポールの開放性は、UASの拒否に関する情報を明確にし、公衆に論争を引き起こさないようにするために重要です。 

さらに、エース氏によると、UASはインドネシアの人々によって非常に広く知られている公人です。いくつかの近隣諸国ではしばしばタウシヤを与えます。

結局のところ、宗教を担当する下院の委員会VIIIの副委員長は、UASの講義を見ても、それが満たしたすべての研究やイベントで急進主義について教えていませんでした。

「彼のUAS演説、彼の演説は、これまでのところまだ合理的な範囲内にあり、宗教の名の下に暴力を振るうように人々に教える急進主義の側面を含んでいない」とエースは5月18日水曜日に述べた。 

同様に、ナスデム党派閥の下院委員会I委員ムハンマド・ファルハンは、過激派の教えはインドネシアに警戒すべきだと非難したため、シンガポールがUASを拒否した理由を評価した。彼によると、シンガポールの理由はイスラム教の支持者と反イスラムの対立を引き起こす可能性があるからです。  

「同国への影響は、イスラム教と反イスラムの物語を支持するグループの二極化をさらに引き起こすので、私たちは今警戒しなければなりません」とファルハンは5月18 日水曜日に確認されたとき、言った。彼はまた、外務省にシンガポールに直ちに抗議するよう求めた」と外務省はシンガポールに抗議しなければならない、もしチェックされないままにしておくと、インドネシアではヘイトスピーチ、過激主義、宗教差別に対する警告があることを認識することを意味する。実際、インドネシアにはヘイトスピーチ、過激主義、宗教差別の慣行がありますが、それは他の国々がUASをそのような方法で判断できるという意味ではありません」と彼は言いました。このナスデムの政治家によると、政府はすぐに立場を取り、シンガポールによるUAS拒否のケースはインドネシアの宗教家間の問題ではなく、国家間の問題によるものであると説明しなければならない。私はまた、アリム・ウラマと学者や宗教指導者が、これをインドネシアの宗教家の間ではなく、インドネシアとシンガポールの間の問題として見ることを願っています」とファルハンは言いました。

UASがシンガポール に拒否された理由

シンガポール内務省(MHA)はついに、ウスタズ・アブドゥル・ソマド(UAS)のシンガポールへの入国禁止に関する公式声明を発表した。シンガポール政府は、UASが過激派の教えを広めることが知られているため、UASの拒否を正当化しました。2022年5月17日に発表されたMHAシンガポールの完全な説明に従って:1. 内務省(MHA)は、インドネシアの説教者アブドゥル・ソマド・バツバラ(ソマド)が2022年5月16日に6人の旅行仲間を連れてバタムからシンガポールのタナメラフェリーターミナルに到着したことを確認しました。 ソマドは聞き取り調査を受け、その後、一行はシンガポールへの入国を拒否され、同日にバタムに戻るフェリーに乗せられた2. ソマドは、シンガポールの多人種・多宗教社会では受け入れられない過激派の教えと人種差別を広めることで知られていた。例えば、ソマドは、自爆テロはイスラエル・パレスチナ紛争の文脈では合法であり、「殉教」作戦とみなされると説いている。彼はまた、キリスト教の十字架を「不信心なジン」の住居として記述することによって、キリスト教のような他の宗教コミュニティのメンバーについて侮辱的なコメントをしました。さらに、ソマドは非ムスリム を公然と「不信心者 」と呼んだ。シンガポールへの訪問者の入国は、自動でも権利でもありません。各ケースは、独自のメリットに基づいて判断されます。ソマドが社交的な訪問のふりをしてシンガポールに入国しようとしたが、シンガポール政府は暴力を提唱したり、過激派の教えや人種差別を支持したりする者を真剣に受け止めた。ソマドと彼の旅行仲間はシンガポールへの入国を拒否されたが、シンガポール駐在インドネシア大使のスリオプラトモは、ウスタッツ・アブドゥル・ソマドは「上陸禁止」(NTL)政策のためにシンガポールへの入国を許可されなかったと述べた。「土地を離れない」とは、国境への入国を拒否すること、または国の入国審査所(TPI)での入国を完全に拒否することです。 

この土地へのルールは、州が管理しているいくつかの国で施行されている法執行機関の一形態です。違反を犯したと判断された外国人(WNA)は、土地通知、強制送還、遺体の監禁などの制裁措置を受け、罰金を支払います。

外国人が土地不使用通知の対象となった場合、出発国への最初の出発時に直ちに当該国に返還されます。 

一方、出国予定がないために、土地不渡り通知の対象となる外国人が依然として待たなければならない場合、外国人は入国検問所(TPI)の拘留室で待たなければなりません。