マゲラン - ダルマ・ワイサック火災2566仏教時代(BE)は、中部ジャワ州グロボガン・リージェンシーのムラペン・エターナル・ファイヤー・ソースから採取され、マゲラン・リージェンシーのメンドゥット寺院に埋葬されています。
ダルマの火を運ぶモーターケードは、5月14日土曜日の16:00 WIB頃にメンドゥット寺院の複合施設に到着しました。
その後、ビマス・ブッダ・ケメナグRI事務局長代理、ニョマン・スリアダルマ、ワルビ・セントラル・ジャワ・タント・スギト・ハルソノ第2DPD議長らが火災を受け入れました。
さらに、火はメンドゥット寺院にある祭壇の前に置かれました。さらに、それはまたろうそくの点火によって特徴付けられる。その後、サンガの僧侶たちは、メンドゥット寺院の中庭の祭壇の前でダルマの火の中和の祈りを順番に行いました。
インドネシア仏教学者ファミリー(KCBI)のダンマヴッドー僧侶は、ムラペンで取られた神聖な火の意味は、照らす精神として象徴されていると説明しました。
「ここでは、照らす霊として火を放つ。火があるところには照明がある。ですから、このヴェーサクのように、仏陀はすべての生き物に光をもたらすためにこの世にやって来ました」と彼は言いました。
彼は、火はメンドゥット寺院に埋葬されたので、内なる暗闇に圧倒された存在のためのダルマ照明の象徴として記憶されていると言いました。
ダンマヴッドーは日曜日(15/5)に、祝福の水はテマングン摂政のウンブル・ジャンプリットで採られると言いました。
「この水の意味は、なだめるような、中立的なものです。心の中には、貪欲、憎しみ、罪、内なる無知からなる内なる汚れがあります。水は静けさというよりはむしろ象徴的なので、内なる不純物があれば心は落ち着かず、静けさとして水が必要です」と彼は言いました。
さらに、この水もなだめるようなものだと彼は言いました。今日の世界が、至る所で戦争、暗殺など、あたかも終わりがないかのように、ましてやロシアとウクライナでの最近の紛争、そしてイスラエルとパレスチナで、今まで終わっていない紛争などを見る価値はある。
「世界が穏やかになるように、静けさの象徴的な水で。さらに、この水は生命の源であり、水があるところには生命があり、水と火がヴェーサク活動で象徴的に使われるようになります」と彼は言いました。
彼は、ここに置かれた火と水が祈られるだろうと言いました。とても神聖で、ベスクの水も直接神聖になりました。
メンドゥット寺院で神聖になった後、ボロブドゥール寺院に連れて行かれ、ボロブドゥール寺院に到着した後、後にティルタ浄化として使用されます。
「だから、水はすべての聴衆に浄化のために使用されるでしょう」と彼は言いました。
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