Mahfud MDがムハンマディーヤにモスクをインドネシアの価値観に沿わせるよう要請

政治・法・安全保障調整大臣、マフフッド医学博士アンタラ/ホーフマス政治・法・安全保障省調整省

ジャカルタ - マフフッド・マフフド・MD政治・法・安全保障 調整大臣は、インドネシアで受け入れられている宗教的価値観を気遣い続けるためにモスクやその他のダアワの場所を維持するようムハンマディーヤに依頼しました。

彼によると、彼がムハンマディーヤ・プラムクタマル・セミナーで基調講演をしていたとき、インドネシアで受け入れられてきた価値観と教えは、ワサティヤ・イスラームまたは穏健なイスラームの教えです。

「ムハンマディーヤとNUは、私たちがワサティヤ・イスラム教と共に建てたモスクや礼拝所を失うべきではありません。もしそれがサラフィーとワッハーブ派(教え)で建てられているのなら、それは私たちには合わない」と、4月21日木曜日、アンタラが報告したKHアンワル・アッバスを含むムハンマディーヤの人物の前で、 彼は言った。

ムハンマディーヤは、インドネシアで2番目に大きなムスリム組織として、パンチャシラを祖国の基礎としてインドネシアの建国に参加したインドネシアのイスラム人達のイジティハド(思想)の成果を強化することが期待されています。

マフドによると、インドネシアのパンチャシラの国は「ダルル・アフディ・ワス・シャハダ」であり、平和に満ちた国と空想に満ちた国を意味します。

「今、彼のアル=アフディーに重点が置かれているのは、それがすでに起きているからではなく、憲法でなされているからだ。しかし、今、彼のシャハーダは、完全な結束と統一性をもって合意に基づいてそれを一緒に満たしてください」と、彼は彼の書面による放送から引用したように言った。

彼は、組織としてのムハンマディーヤは、儀式としてのイバーダだけでなく、社会的崇拝にも焦点を当てる目標を持っているので、ムハンマディーヤは他のイスラム共同体組織とともに、特に共同体グループ間の平和を維持する上で、共同体の集団的意識を強化しなければならないと述べた。

「国の目標は共にコントロールされなければならない。ムハンマディーヤはまた、この国に利害関係を持っています。それを修正して、選挙中にお金の取引を使わないように人々を目覚めさせましょう」と彼は言いました。

彼は、貨幣政治は国家の完全性に体系的な影響を与える問題の1つであると説明した。

マフフッドはまた、社会における相互冒涜の問題の高まりを強調した。冒涜はしばしば偽のニュースを通して現れ、引用された情報はそのままではありません。

「UGMでの私の演説のように、マフフッドMD:預言者ハラムのような国家を樹立することは間違っています。人々はただタイトルを読み、作品を読んで、それから無関心にコメントしました」と彼は言いました。

彼はまた、いくつかの当事者によってねじ曲げられた彼の声明をまっすぐにしました。"預言者ムハンマドは最後の預言者であり、預言者ムハンマドの後に預言者がいてはいけません。預言者とまったく同じ国はあり得ません。しかし、預言者によって教えられた彼の国家的価値観はそうである可能性があります。国の形はインドネシアのようなイジティハド製品に違いない」と彼は言った。