BNPT:道徳改革のためのラマダンの時期

ポル・R・アフマド・ヌルワキド准将/写真:アンタラ

ジャカルタ - 国家テロ対策庁(BNPT)のポル・R・アフマド・ヌルワキド准将は、ラマダーンは自己と道徳を改革するのに最適な時期であり、セプタは精神性を向上させる」と述べ、「ラマダーンは特に自分自身を改革し、道徳を改革するために改革する適切な時期である。しかし、過激主義とテロリズムの文脈で見ると、懸念 と改善されなければならないのは宗教と国家の精神性です」と、BNPT平和メディアセンター(PMD)のプレスリリースで引用されているように、インドネシア楽観的運動が主催した「ディープトークインドネシアラマダンシリーズ」イベントで、彼は4月8日金曜日に述べました。 宗教は、イスラームの柱、イスラームの柱、イフサーンの柱に支えられれば、カッファになります。これは、高貴な倫理を築き、道徳を築くための霊性の側面です」と彼は説明しました。知られているように、脱ラジカル化は過激主義を穏健に戻すプロセスです。彼によると、それは過激なイデオロギーやタクフィール主義イデオロギーのルーツを変え、穏健なイデオロギー に置き換えることによって特徴付けられなければなりません。人は、その人の儀式性だけでなく、その霊性も際立たせれば、穏健であると言えます。彼の宗教生活だけでなく、預言者たち、特に預言者ムハンマドSAWの主な使命である道徳と高貴な倫理も、ヌルワキドは言いました。 スーフィーの価値観、そして精神的な価値観。なぜなら、卓越した霊性を持っている人は、常に楽観的だからです」と彼は言った。彼によると、この楽観主義は、非常に多元的な異質性を持ち、寛容に構築されなければならないか、5 T.Heと呼ぶことができる並外れた可能性を秘めている  国としての私たちの感謝を喚起するはずです。2番目のTは タワズンで、バランスが取れていて、提案的です。3番目のTは タサムフで、これは寛容です。私たちの国は、その多様性と異質性のために寛容の上にどのように構築されるべきかは特に重要です。4番目のTは 卒業生です。すべてがメディアを使用し、プロトコルとシステムを使用する必要があります。タワスルは方法論的システムまたはメディアを意味します。5番目のTはタブバユンです 。テロリズムの過激派グループは、通常、コンテンツに関するチェックとチェックを欠いています。サイバースペースでの調査の結果は、67.7%もが不寛容で過激な宗教的なコンテンツです」したがって、5Tは非常に効果的で、楽観的なインドネシア運動の専門用語として使用されるのに適しています。私はそれが素晴らしいものになると確信しています」とヌルワキドは付け加えた。このグループが宗教的な日の勢いの中でその行動を実行したことを考えると、「ラマダンの月、BNPTとデンサスの私たちは、テロリズムの過激なグループのアマリヤのカムティブマ暦の1つになりました。彼らはラマダン、非ムスリム宗教の大きな月、そしてクリスマス、新年に行動とアマリヤを実行するでしょう」と彼は説明しました。したがって、ヌルワキドは、BNPTとDensus 88 Anti-Terrorが大規模な予防措置、すなわち逮捕と取り締まりを行うように、行動を起こす可能性が非常に大きいため、コミュニティ全体がこれに注意すべきであると助言しました。