マカッサル - 南スラウェシのインドネシア・ウレマ評議会(MUI)は、イスラム教徒が今年断食しているときにビジネスを開く屋台商人に寛容を与えているが、断食する人々を尊重することを思い出させている。
「大丈夫ですが、断食をしている人々を尊重し、尊敬するために、いくつかの屋台を布などで閉めて満腹に見えないようにします」と、MUI南スラウェシの秘書、KHムアンマル・バクリー・イン・マカッサルは、3月28日月曜日にアンタラが報告したように語った。
彼によると、この政策が与えられたのは、他の要因があり、そのうちの1つは、マカッサルに到着したときに食べ物を必要とする遠くから来た旅行者や人々、そして恒久的な障害、月経、病気を持つ人々です。
しかし、店主は、断食する人々に混乱を引き起こさないように彼らのビジネスの技術を規制することを含む、ラマダン月外の場合のように下品な方法で屋台を開かないように助言されることによって断食の人々を尊重しなければなりません。
「もちろん、道路で活動しているすべての人がマカッサルの住民であるわけではなく、マカッサルに到着する外部からの住民がいるかもしれません。したがって、彼ら(旅行者)が断食する義務はなく、屋台で食べ物を探すでしょう」と南スラウェシFKPTの会長は説明しました。
シャリーア法学部長のUIN Alauddin Makassarは、断食は必須であるにもかかわらず、イスラム教では断食できない人々に対する寛容さがあると述べました。
「誰もが障害を持っていない、あるいはシャリの年齢(諸事)を持っているとは考えられない。しかし、断食しない人は断食する人を尊重しなければなりません」と彼は強調しました。
タラウィーフは緩んだ
屋台に対する耐性に加えて、MUIはCOVID-19パンデミック中の礼拝の実施に関するファトワを発行し、拡散の発達が引き続き改善され、制御されていることを観察しました。
2022年3月10日のMUI Fatwa Commissionの指導者会議の結果から、MUIリーダーシップ評議会は、COVID-19の感染を防ぐこと、法定サフを伸ばすことによる会衆でのファルドゥと金曜日の祈りの間に社会的距離を適用することが許可されていると述べ、2020年のMUI Fatwa Number 31 Dikti A.3のバヤンまたは説明を伝えました。 祈りは有効です。
しかし、ウイルスの蔓延が遅くなるにつれて、会衆の祈りの実施は、会衆の美徳と完璧さであるため、金曜日のfardu(強制)と今年の断食月のtarawihの両方の会衆の祈りの列を閉じてまっすぐにすることによって、元の法律(アジマ)に戻ります。
「このオウムを取り除いた後、会衆の祈りは元の状態に戻り、ファルドゥの祈り、金曜日の祈り、タラウィーの祈りの両方である会衆の祈りの間に距離を保つ必要がなくなりました」とMuammarは付け加えました。
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