ジャカルタ - 政治・法務・安全保障問題調整大臣(メンコポルフカム)のマフフッドMDは、ブン・カルノが進歩的な法的概念の創始者の一人であると強調した。実質的な正義と公共の利益の創造に重点を置いています。これは、1945年7月10日に行われた独立準備調査庁(BPUPK)の第2回全体会議でのブン・カルノの演説からもわかる」と、マフフドは3月26日(土)にアンタラから引用されたジャカルタの学生運動全国同窓会(PA GMNI)の発足と就任式でスピーチをしながら語った。マフッドによると、法律は動詞であり、法律は人間のために作られ、人間に仕えているのであって、法律のために人間に仕えているために死ぬ記事ではない。「私にとってこれは、規則の形式性のための手続きが正義感を満たさず、大衆に利益をもたらさないので重要です 彼によると、ブン・カルノはパンチャシラ国家イデオロギーの誕生における第一人者であり、1930年に公衆の中でお互いに提案を投げかけ、BPUPKで最初から。1945年、ジャカルタ憲章を通じてアイデアや手口「vivendi」の妥協点を構築し、1945年憲法の前文に記載されているように、公式かつ恒久的にパンチャシラとして知られている国家イデオロギーの最終化を主導しました。パンチャシラ、マルハーエニズム、ブン・カルノについて語ると、マフフッドは、PA GMNIはインドネシアの設立と発展におけるブン・カルノの理想の担い手であることを誇りに思うだけでなく、ブン・カルノが行い、経験したすべてのリスクを伴ってそれを実現するよう努力しなければならないと述べた。そのアイデアは、国家と国家を動的に組織化することです」と、憲法裁判所の元首席判事はプレスリリースで述べた。ブン・カルノは、革命の象徴としてのジャス・メラやトリサクティという言葉のような革命的なイディオムや格言を作り出すのが得意だった、と彼は続けた。
「赤いジャケットで、ブン・カルノは、世界の人間と国家の歴史に基づいて、すべての闘争は闘争の精神で努力するにつれて結果と結果を生み出さなければならないことを私たちに気づかせてくれました。一方、裏切りは、やがて、裏切り者自身を打倒するでしょう。すべての善いものは、その善を刈り取るだろう」とマフフッドは、インドネシア革命のお守りとして、ブン・カルノのトリサクシという言葉を説明しながら言った。
マフフッドは、人民の福祉のためにナショナリズムを育むために大きなエネルギーを持っているGMNI同窓会が、人民の利益に捧げられた民主主義を発展させることができることを望んでいる。ブン・カルノのマルハーエニズムの教えに従うことによってパンチャシラ社会を実現した」とマフフドは述べた。
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