北カヨンリージェントの結婚式は、センガナンマレー人の伝統的な行列を使用しています

イラスト(写真:ドック・アンタラ)

シンタン - 北カヨンの摂政、シトラ・ドゥアニとセラワイ・サブディストリクトの住民、シンタン・リージェンシーとの結婚は、西カリマンタンでマレーとダヤク文化の混合物であるセンガナン・マレーの伝統的な行列を使用しています。

「センガナン・マレー人は通常、ダヤクの人々がイスラム教に改宗し、実際に私たちの両親はダヤク族の出身でした。したがって、この結婚式の行列では、イスラムのシャリアに違反していないダヤクの文化的習慣も使用しています」と、北カヨン・リージェントの結婚式委員会のファイサル委員長は、3月17日(木曜日)にアンタラのセラワイで連絡を受けました。

彼は、結婚式の行列で、花嫁の家族の家に到着したときの新郎は、「石のテロック」(卵)、土と黄色の米を踏む習慣で迎えられたと説明しました。

「石を踏んだだけでなく、私たちの村に来た新郎もセラワイの常習会長から助言を受けました。卵を踏むとき、新郎はまた、通常、準備されたナイフの形で鉄の形で噛むるように求められます。その後、新郎の出産が続きました」と、彼が言いました。

古代の文化習慣によると、彼は、送信するとき、一般的に「オポン」と呼ばれる文化的習慣の行列があると言いました。

彼は、配達が花嫁の家に入る前に、「タール音楽」を伴う花婿の配達パーティーが、サトウキビ棒付きのポータルをブロックまたは取り付けられたゲートに侵入できる必要がある「オポン」イベントを説明しました。

サトウキビポータルをカットする必要があります。しかし、以前は両当事者から、次のステナポータルカットのためにシラットとパントゥンを衝突する必要があります。

しかし、今回は時間のせいで行われませんでした。花婿は、両者の間の相互の相互関係を伴ってドアストップを通過しただけです。

ファイサルはドアストップに、セラワイの2人の最高の息子が2本の槍を障壁として守ったと語った。しかし、槍の目は地面に引き寄せられ、平和を意味する緑色の布が与えられました。

花婿の配達の引き渡しの後、イベントは新郎のカブールのイジャブによってマークされた結婚契約で続きました。

「私たちは、カブールのijabイベントが、クルアーンの朗読、両親からのアドバイス、ソンケマンのイベントで満たされた結婚式でスムーズに実行できることに感謝しています。「結婚式で、北カヨン・チトラ・ドゥアニの摂政は現在、私たちの妹、ヤユク・ウィナルニと合法的に結婚しました」と、ファイサルが言いました。

イベントは、両方の花嫁が祝福を得ることを期待して「cucur mawar」文化の伝統的な行列で続きました。

「cucur mawar」の行列は、マレー語とダヤクの文化習慣の教化です。行列では、サバンの葉、黄色米を使用し、両方の花嫁のためのシャリアの救いを含む花嫁の祈りで終わりました。この祈りは、サキナマワダと「ワッラマ」であるカップルになることを期待して、新郎新婦の両側から3-7人によって提供されます。

「北カヨンの摂政の結婚式が順調に行ったことを神に感謝します」と、彼が言いました。

デュアニの過去数年間のイメージは、彼の妻が病気で死んだ後、一人暮らしをしました。このイベントは、シンタン・リージェンシーのセラワイ・サブディストリクトにあるナンガ・セラワイ村のアル・イクラス・モスクで開催されました。