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ジャカルタ - 宗教大臣(メナグ)ヤクット・チョリル・クーマスの声明は再び論争を引き起こしている。モスクや礼拝室での拡声器の使用を規制する回覧を発行した後、Yaqutは犬を吠えることによってこのルールの例を挙げました。

最初、ヤクットは祈りの呼びかけのルールについて説明しただけです。彼の党は、彼がイスラムのシンボルのための拡声器の使用を禁止していないと言いました。

「祈りの呼びかけの規則について、我々は循環規則を出した。私たちは、モスクが拡声器を使用することは禁止していません。さあ、どうぞ。なぜなら、それはイスラームの象徴だからです」と、2月23日(水)、リアウ州地域ビルのヤクートは言いました。

それでも、彼は拡声器の 音量を最大100 dB(デシベル)に設定するように頼みました。また、使用時間は、祈りの呼び出しの前に毎回調整されます。

「しかし、これはスピーカーの音量が最大100dBの大きさになれない方法を規制する必要があります。それは彼らが祈りの呼び出しの前後にスピーカーを使用して開始することができるときに設定されています。禁止はありません」とヤクットは強調しました。

ヤクットは、ルールはコミュニティに調和感を作り出すためだけに作られたと考えました。利益を増やし、役に立たないものを減らすことを含む。

「このルールは、私たちの社会をより調和させるためだけに作られました。「利益を増やし、欠点を減らす」と彼は言った。

ヤクットはモスクの拡声器 の声をシアールの一種と考えた。同時にオンにした場合にのみ、干渉が発生します。

「なぜなら、私たちは、例えば、イスラム教徒の大多数がいる地域で知っているからです。ほぼ100〜200メートルごとにモスクがあります。同時に、彼らは一番上に一緒に拡声器を点灯した場合を想像してみてください。

「もう一度想像してみましょう、私はイスラム教徒です、私は非イスラム教徒の環境に住んでいます。その後、私たちの非イスラム教徒の兄弟姉妹のための礼拝の家は、大きな前髪で1日に5回拡声器をオンにし、それが感じ方です」と、Yaqutが再び言いました。

その後、彼は妨害を引き起こす可能性のある他の音の例を挙げた。そのうちの一つは犬が吠える音です。

「最も簡単なことは、私たちがコンプレックスに住んでいる場合、例えば。左、右、前と後ろ、すべてのキープ犬。例えば、同時に吠える、私たちは邪魔されているか、しないか?これらの音は何を意味するのでしょうか?私たちは、それが妨害にならないようにそれを手配します。「モスクのスピーカーは使用することを歓迎しますが、彼らが邪魔しないようにそれらを手配してください」と、彼が言いました。

ヤクットはその後、拡声器の声を時間を取るように頼みました。だから、放送の意図は、公共の騒動を引き起こすものではありません。

「スピーカーを手段として使用する意図が、syiarを行うことはまだ実行することができ、干渉しません」と、Yaqutが言いました。

必然的に、ヤクットの声明は誤解を引き起こしました。宗教大臣として、ヤクットは国民に説明する正しい口述を選ぶように頼まれました。

彼の声明はまた、イスラム政党によって鋭く強調された。彼はどのように反応しましたか。

PKB

国民覚醒党(PKB)は、ヤクット・チョリル・クーマス宗教大臣に、物議を醸す発言で騒ぐなと頼んだ。

「PKBは、地域社会で騒ぎを引き起こさないように、彼の声明を制限するよう宗教大臣に要請しました」と、PKB DPPシウロ評議会の副長官、KHママン・イマヌルハクは2月24日木曜日に記者団に語りました。

PKBはまた、宗教大臣ヤクットに、ジョコ・ウィドド大統領を支援するための彼の仕事と努力に焦点を当てるように頼みました。特にジョコ・ウィドド大統領のビジョンに向けて宗教の分野で政府の問題を遂行する。

「PKBは宗教大臣に、単なる祈りではなく、実質的な問題の世話をするよう求めました。

ママンは、インドネシア国民の複数の感受性を考慮しない声明は、実際には現在の政府の仕事に逆効果であると評価した。さらに、ジョコ・ウィドド大統領は、中央政府の階級に良いコミュニケーション方法を使うことを繰り返し思い出させた、と彼は言った。

ママンは、PKBは常に公平なインフラと優れた人材(HR)の構築に真剣に取り組んでいるジョコ・ウィドド大統領とマルフ・アミン副大統領の政府を支持していると言いました。

「大統領補佐官に、本質的で逆効果で物議を醸さない問題や問題を負担すらしない」とママンは言った。

ママンとは対照的に、PKB DPPルクマン・ハキム副事務総長は、モスクや礼拝室で拡声器やトーアを使用するための規則の必要性に関するガス・ヤクットの声明に何の問題もないと評価した。

また、ヤクット宗教大臣は、「犬が吠える」という音を例示することによって、大きな声が社会の平和を妨げることができると言いました。

PP GPアンソーの責任者によると、コミュニティの平和を乱す可能性を持つものは、社会的不調和を生み出さないように規制されなければなりません。なぜなら、ルクマンによると、それは政府の仕事の一つだからです。

「だから、ガス・ヤクットの声明が騒ぎを引き起こすためにねじれたり炒めたりする必要がないことを願っています」と、2月24日木曜日にVOIから連絡を受けたルクマンは言いました。

DPRの委員会IIの副委員長は、ガス・ヤクットの声明に問題を取り上げた人々は、単に注意、社会的登り、仕事の欠如を求めていると評価しました。特に警察に問題を取りたい場合。

「読み取りが多ければ多いほど、動機は注意を求めているだけです。警察に通報したいと思って何の問題もない。しかし、何か問題があり、ガス・ヤクットを警察に通報したい場合は、先に進んでください。いいです。幸せを感じる、私はあなたを招待します。「他の人を幸せにしていない、礼拝ですか」とルクマンは説明しました。

PPP

DPR RI PPP派のアルスル・サニ議長は、犬の吠え声でモスクの祈りの音に関する宗教大臣の声明を遺憾に思った。彼によると、ヤクット宗教大臣の声明はコミュニティを騒がせた。

「PPPは、宗教大臣の声明が、犬の吠え声で祈りの呼びかけを「平等にする」と考えており、騒ぎを引き起こすだけです」と、アルスルは2月23日木曜日に言いました。

しかし、PPPの副議長は、Yaqutの声明は他の人々がどう思うかを意味しないと考えています。

「私は、宗教大臣が入る時間の兆候として祈りの呼びかけを劣化させ、犬の吠え声を持つイスラム教徒のための祈りの呼びかけを劣化させるつもりはなかったと思います」と、彼が言いました。

MPRの副議長は、ヤクットは彼の声明に関してイスラム教徒の間で感受性があることを理解すべきであると言いました。こうして、彼は宗教大臣に口述を選ぶのに賢明にするように頼んだ。

「国家高官などの公人を含む誰からの正しく賢明な口述に対する無関心は、アイデンティティ政治の台頭に対する反応をもたらすだろう。

PKS

PKS派のジャズリ・ジュワイニ議長は、犬の吠え声を伴う拡声器からの祈りの呼びかけにたとえを作ったヤクト・クーマ宗教大臣の声明は非常に非倫理的で非道であると評価した。

彼はまた、宗教大臣に彼の発言を直ちに明確にし、国民に謝罪するよう求めた。祈りの呼びかけはイスラム教徒のための宗教的なシンボルであるため、すなわち1日に5回祈る呼び出し。

「ヤクットの言葉は言語道断で、非倫理的で、不適切です。「我々は直ちに明確化と謝罪を求める」とJazuliは記者団に語った。2月24日(木)。

DPRの委員会Iのこのメンバーによると、拡声器を通じて祈りの呼びかけをエコーすることは、長い間インドネシアのイスラム教徒の知恵でした。これまでのところ、ジャズリは、国家が寛容に大きな重点を置いているので、問題はないと言いました。

「他の宗教の人々は邪魔されず、並んで平和に暮らすことができます。また、少数民族地域のイスラム教徒は、大量またはサービスイベントや道路閉鎖、神々の島などのナイピイベント中の活動の停止など、他の宗教の崇拝のシンボルを受け入れることもできます」と、Jazuliは説明しました。

このため、バンテン選挙区議員は、コミュニティに大きな問題を引き起こすかのように、拡声器を通して祈りの呼びかけを大声でエコーする問題を規制しないように宗教省に求めました。

ジャズリは、それが宗教共同体の知恵に委ねられたと言いました。政府は、物語を優先し、寛容を強化し、長い間起こっていることを規制せず、地域社会に寛容に満ちているべきである、と彼は言った。

「拡声器を通して祈りの呼びかけを行うのも、インドネシアのムスリムの知恵です。他の人々は祈りの呼びかけと並んで暮らし、寛容に満ちしています。政府が知恵になったもの、特に悪い物語を規制すると、結果は逆効果な極論になる」とJazuli氏は述べた。

ジャズリは、宗教大臣の声明は、彼が犬の吠えとたとえを作った祈りの呼びかけの音を制御する上で非常に断固としていたので、寛容を表していないと付け加えました。

「この宗教省は新たに形成されたのではなく、ヤクットも最初の宗教大臣ではありません。これまで多くの宗教大臣がいましたが、これは人々を管理する方法ではありません。宗教大臣は常識と知恵を使わなければならない」とジャズリは締めくくった。


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