シェア:

ジャカルタ - インドネシア・ウレマ評議会(MUI)は、2021年にインドネシアのイジティマ・ウラマ・ファトワ委員会の結果に従っているため、モスクおよびムサラにおける拡声器の使用に関するガイドラインに関する宗教大臣第5/2022条の回覧書の発行を高く評価する。

2月21日(月曜日)にアンタラが報告したジャカルタで受け取った声明の中で、ファトワのMUI会長アストロル・ニアムは、「礼拝活動の実施における利益を実現するための取り組みの一環として、SEの発行に感謝します」と述べました。

アスロルンは、礼拝の実施において、シーア派の次元を持つ礼拝の種類があるので、アザンを含む放送のためのメディアを必要とすると言いました。

しかし、その実施において、社会に良い影響を与えるためには規制が必要だと彼は言った。つまり、巡礼者はシヤルを聞くことができますが、マフサダ(他人に危害を加える)を引き起こしません。

「したがって、良いことを実現し、秩序を確保し、引き起こされた害を防ぐために、礼拝の場所で拡声器を使用することに関連する共同ガイドラインとして合意されたルールが必要です」と、彼が言いました。

それにもかかわらず、アスロルンは、この規則はまた、周辺のコミュニティで発展し、成長する地元の知恵にも注意を払わなければならないと言いました。

「このルールは、一般規則の枠組みの中に置かれなければならないので、一般化することはできません。相互に合意された条例に慣れ、一般に受け入れられる地域であれば、それは足掛かりとして使用することができる。だから、アプリケーションは厳格ではありません」と、彼が言いました。

以前、宗教省は、拡声器の使用ガイドラインに関する宗教大臣第05/2022の回覧状に含まれるモスクやモスクでの拡声器の使用を規制する循環を発行しました。

「ガイドラインは、市民間の平和、秩序、調和を改善するための取り組みとして公表されました」と、宗教大臣ヤクット・チョリル・クーマスは言いました。

ヤクットは、モスクやモスクでの拡声器の使用は、コミュニティのイスラムメディアの一つとしてイスラム教徒にとって必要であると言いました。

しかし、その一方で、インドネシア社会は宗教、信仰、背景など、多様な社会であり、兄弟愛や社会的調和を大切にする努力が必要です。


The English, Chinese, Japanese, Arabic, and French versions are automatically generated by the AI. So there may still be inaccuracies in translating, please always see Indonesian as our main language. (system supported by DigitalSiber.id)